Starešina joseph isikhast: biografija in biografija, zgodovinska dejstva

Starec Jožef Isikhast, častitljivi oče Jožef, je, kot kaže čas, ena od izjemnih osebnosti v duhovni zgodovini prejšnjega stoletja. Njegova pisma, spise in zapovedi lahko primerjamo le s tistimi, ki so jih napisali svetniki. Takšna primerjava je nujna. Jožef je vedno živel asketsko življenje, podobno življenju velikih svetnikov. Starešina Joseph Isikhast je izdal celotno zbirko njegovih del, namenjenih svetu. Prvi od njegovih učencev je v svoji knjigi opisal Jožefovo življenje. Drugi je predstavil knjigo, v kateri je eno poglavje posvetil svojemu učitelju in mu dal naslov "Moje življenje s starejšim Josephom Isichastusom"

Kaj v knjigah tistih oddaljenih let

Jožef, ki je bil med menihi že znan in čaščen kot Tihi, si je vse življenje prizadeval za osamo. Slava, ki ga je doletela z leti, ga ni motila, saj o takšni veličini sploh ni razmišljal, saj je ni potreboval. Na svojih potepanjih in v puščavništvu je Starec pridobival in nenehno širil znanje, ki ga je pozneje delil z menihi. Jožef si ves ta čas ni pozabil delati zapiskov, ki so bili pozneje objavljeni. Te knjige so našle svoje občudovalce v svetu in samostanih.

Ikona častitljivega Jožefa

Vse, kar je bilo povezano z iskanjem in težko pridobljeno izkušnjo, je opisano v knjigah očeta Josepha. Tu ne poziva, ampak vodi vse, ki trpijo, da dosežejo spoznanje, ki ga je Bog vnesel v te besede. Po zapovedih svetega Jožefa so mnogi njegovi učenci dosegli raven razsvetljenja, ki jim še danes pomaga prenašati pravične misli med laike, učiti in usmerjati ljudi na pravo pot. Te nauke in pridobljeno znanje še naprej prinašajo ljudem, jim pomagajo z besedami in dejanji ter jih usmerjajo na pravo pot.

Jožefova mlada leta

Frangiscos Cottis se je rodil leta 1899 v družini preprostih delavcev. Njegov rojstni kraj je vas Lefka na otoku Paros, ki je eden od Kikladskih otokov v Grčiji. Nekaj let pozneje se je mladenič po vzgoji staršev v pravičnem življenju in pobožnosti svetu prikazal kot častitljivi Jožef Izikhast (Tihi) ali atonitski starešina Jožef Izikhast. Zaradi svoje velike ljubezni do molčečnosti, ki jo je gojil vse življenje, je bil znan kot "molčeči človek".

Oče George in mati Mary sta svojih šest otrok vzgajala po Božjem zakonu ter jim že od malih nog privzgajala krepost, pravičnost in poslušnost. Ko je oče umrl, je Marija sama nosila težko breme, ki je neizogibna usoda matere velike družine. Frangiscos je opustil šolanje, da bi pomagal materi pri vsem, vendar to, da se ni učil, ni vplivalo na dečkovo izobrazbo.

Nekega dne je Marija dobila razodetje, da bo njen sin Frančišek deležen velike slave in da je nebeški poslanec njegovo ime že vpisal na skrivnostni seznam, nebeški kralj pa je izrazil svojo voljo. Marija je s spoštljivim veseljem poslušala besede. Po nekaj letih se je v skladu s svojim srcem odločila, da bo postala redovnica v novem samostanu, kjer bo njen sin postal njen mentor.

Bodoči veliki starešina Jožef Izihast, zdaj petnajstletni mladenič Frangiscos Cottis, je odšel v Pirej iskat delo in po kratkem času je bil vpoklican v vojsko. Po služenju vojaškega roka se je odločil oditi v Atene, kjer se je zaposlil, da bi lahko pomagal materi in bratom.

Atos - Sveta gora

Samostani na gori Atos, življenje pravičnih in meniška pot so Frangiskega začeli privlačiti pri približno 23 letih. Starševska vzgoja ga je zaznamovala in mladeniča je začelo vse bolj zanimati duhovno življenje, zato se je vse pogosteje zatekal k duhovni literaturi ...

Mladenič si je prebrano vzel k srcu in v njem videl svojo pot in usodo, zato je začel posnemati samostanski način življenja, se čim pogosteje obračati k Bogu in nenehno upoštevati Božje zakone. Vendar je potreboval učitelja, ki bi ga vodil po pravi poti, katere začetek je videl pred seboj.

Joseph Molchalnik

Imel je srečo in to je kasneje postalo prelomnica, usodno naključje, ki ga je pripeljalo do svetovne slave, ki si je ni niti predstavljal. Leta 1921 je Frangiscos spoznal starešino, ki je postal njegov učitelj na začetku njegove poti. Starešina mu je dal nasvet, ki ga je tako zelo potreboval, in po njegovi zaslugi je bila mladeničeva odločitev potrjena in je sledil klicu svojega srca na samostansko pot.

Kotias čez nekaj časa spozna vso nečimrnost sveta smrtnikov, razda vse svoje prihranke pomoči potrebnim, vse zapusti revnim in se tako kot vsi njegovi učitelji, od katerih se je učil modrosti iz knjig in jih neposredno spraševal za nasvete, odpravi na Atos. Mladenič se je pripravljal na največjo spremembo v svojem življenju in se dobro zavedal, kaj ga čaka. Ne le to, zavestno si je prizadeval za to spremembo.

Življenje na Atosu

Joseph Isychast se spominja svojih prvih dni na Atosu kot časa, polnega razočaranja. Z gorečim srcem in močno vero se je mladenič veselil srečanja s takšnimi častilci, ki jih je poznal iz Življenja svetnikov. Žal pa se je izkazalo, da je resničnost veliko bolj žalostna. Sčasoma se je pravi pomen božjih skupnosti izgubil in današnji menihi so se mladeniču zdeli manj moralni, kot si jih je predstavljal iz knjig.

"Bil sem v stanju žalostnega joka", - kot je kasneje v svoji knjigi zapisal starec Joseph Isikhastus.

Jožef Atoski

Kljub temu se Frangiskos pridruži bratovščini starešine Daniela iz Katunakije in nekaj časa sledi predpisanim pravilom poslušnosti. Ker pa novi menih vse bolj potrebuje samoto in ne najde dovolj hrane in znanja za svoj um, zapusti bratovščino in se odpravi iskat primernejšega duhovnega mentorja.

Iskanje

Dolgo si je prizadeval najti osebo, ki bi mu posredovala njegove izkušnje, mu pokazala pot do resnice in mu bila duhovno blizu... Po številnih poskusih se je mladenič odločil, da je Božja volja vse, in sklenil postati puščavnik. Nastanil se je v tamkajšnjih jamah, kjer je ponoči preživljal dolge ure v samoti, podnevi pa je hodil prodajat metle, s katerimi si je služil kruh.

Frančišek, ki blodi po deželi Atos, se uči premagovati življenjske težave in v svoji duši vedno bolj išče Boga, končno spozna podobno mislečega meniha Arzenija, s katerim stketa trdno prijateljstvo. Prijatelja čaka težka pot do razsvetljenja, medtem pa se potepata po Sveti gori in iščeta duhovnega vodnika.

Kmalu so prijatelji pod vodstvom Daniela iz Katunakija, ki jih je opomnil, da je samostansko življenje predvsem odrekanje volji, in poudaril vlogo poslušnosti, prispeli k Efraimu iz Katunakija... Starešina je bil moder Albanec in je imel veliko za naučiti svoje novince. Svojemu prvemu duhovnemu mentorju je bil dolžan osnove samostanskega življenja, njegova pravila in asketski pogled na svet.

Samostanski podvig

Frangiscos je bil takrat star 26 let. V tej starosti je našel zatočišče, ki ga je iskal. Leta 1925 je bil Frangiscos po vseh preizkušnjah v svetu sprejet v Veliko shemo in dobil novo ime Joseph. Tako deček, ki je vzgojen v pravični družini, izbere pot, ki ga bo vodila po pravični poti in mu dala moč, da bo vodil druge.

Medtem je starešina Efraim postopoma ugašal in svoje zadnje dni je preživel v puščavi svetega Bazilija Velikega, kjer je počival. Kot njegov naslednik je bil Jožef zadolžen za vodenje in upravljanje dejavnosti skupnosti. Prijatelja in brata v Kristusu, Jožef in Arsenij, nista prenehala s svojim potepanjem po Sveti gori, ampak sta pozimi preživljala čas v Kalivi. V prihodnosti bi ga obravnavali kot kraj stalnega prebivališča.

Skušnjave

Na tej stopnji so Jožefovo življenje začeli skušati padli duhovi. Starec se je s temnimi silami boril osem let. Pozneje bo starejši Jožef Izikhast to obdobje svojega življenja omenil v svojih celotnih delih. Povedal bo, kako je nekega dne, ko je bil že vodja skupnosti, zagledal vizijo formacije menihov. Kristusovi bojevniki so se pripravljali, da bi odbili vdor demonskih hord.

Hesihasti in asketi

Jožef se je dvignil na pobudo vodje menihov v vrstah in uspešno odbijal sovražnikove napade. Vse hudičeve spletke, vse njegove zvijače in mreže je Jožef z Božjo pomočjo obšel, ušel skušnjavam in pastem demonov. Jožef je potreboval dolgih osem let, da je zlomil odpor temnih sil in se izognil skušnjavam, da bi stopil na pravo pot.

Uspešno se upreti skušnjavam posvetnega življenja, ki ga vodi Jožef je bil na dobri poti, da spozna novega mentorja, ki mu bo lahko dal tisto, kar je tako zelo potreboval. Tihi Danijel, kot je bilo ime njegovemu učitelju, je bil ponižen in moder ter asket v bližini Velike lavre, v celici svetega Petra z Atosa. Daniel je bil asket in je živel izredno strogo življenje. Po vzoru svojega novega učitelja je Jožef prešel na kruh in vodo, včasih si je privoščil nekaj zelenjave, jedel enkrat na dan in se boril proti lenobi, ki ga je mikala. Jožef je prevzel številne Danielove pozitivne lastnosti.

Pot do usode

Ko je Jožef dozorel, je postal bolj znan med samostanskimi brati in sčasoma je okoli njega nastala nova bratovščina, v katero so skušali vstopiti menihi, ki so slišali za Jožefa in se strinjali z njegovimi rečmi. Bratovščini se je pridružil tudi Jožefov krvni brat Atanazij.

Njegov izraz samostanske izkušnje je starešina Jožef Izihast posredoval vsem, ki so ga potrebovali. Mnogi so prišli k njemu iz oddaljenih krajev za pomoč in svetovanje. Z veseljem je delil svoje izkušnje in znanje, vendar njegovo puščavniško življenje vse bolj ni bilo več tako samotarsko. Vse več ljudi je začelo razmišljati o iskanju novih mesto za v samoti, da bi še naprej pridobival znanje, ki so ga starejši Joseph Isichast in njegova bratovščina vedno bolj hrepeneli.

Častitljivi Joseph Isychast

Nekateri dogodki so zahtevali Jožefovo pogosto odsotnost z gore Atos. Njegova mati je bila pripravljena sprejeti meniške zaobljube in je o tem obvestila svojega sina. V letih 1929-30 je bil v bližini Drame ustanovljen ženski samostan. Sestre tega samostana so v Jožefu našle modrega učitelja in mentorja. Redna pisma starešine Jožefa Izihasta po njegovi vrnitvi na Atos so spodbujala nadaljevanje usposabljanja in poučevanja nun.

Njuno popotovanje je trajalo še osem let, dokler starejši Jožef in menih Arsenij nista v jamah pod gorsko pečino našla zapuščenega kaliha. Tu, v Malem puščavniku svete Ane, sta se ustavila za še en asketski podvig. Številna menihova dejanja so pozneje njegovi učenci opisali v knjigah. Ena od teh knjig "Moj starešina Joseph Isichast in jamski človek" bodo brali v samostanih ob obrokih.

hermitage

Bratje so si najprej zgradili majhno kočo. Nabrali so veliko materiala in iz lesa, vej in gline zgradili skromno bivališče s tremi sobami. Dva od njih so bratje vzeli v svoje celice, enega so pustili hieromonku, ki je občasno obiskoval njihovo samoto. Ko sta v bližini odkrila porušeno cerkev svetega Janeza Krstnika, sta jo Joseph in Arsenij obnovila z lastnimi močmi.

Naslednjih 30 let je kalava v gorskih jamah postala zatočišče somišljenikov pred nemirom sveta. Kljub katastrofalnemu pomanjkanju življenjskega prostora in nesrečni lokaciji bivališča sta Jožef in Arsenij skupaj preživljala dneve v molitvi in delu. Kljub lakoti, pomanjkanju opreme in majhnosti sob so se bratje počutili udobno. Tu so bili ustvarjeni vsi pogoji za osamljeno življenje brez ekscesov in skušnjav.

Kmalu so kapelo začeli obiskovati tudi drugi verniki. To so bili večinoma mladi menihi, ki so se želeli podati na samostansko pot in so iskali vodstvo v osebi svetega Jožefa Isikhasta. Jožef in njegov brat v Kristusu ponovno zamenjata bivališča. Tokrat se preprosto približajo obali. Tu, v svetišču, v Novi puščavi, še naprej živijo odmaknjeno življenje.

Oče Joseph je začutil, da se bolezen približuje, ko je bil star 59 let. Huda bolezen starega moža ni niti prestrašila niti zdrobila, vendar mu je z vsakim dnem zmanjkovalo moči. Vse se je začelo z resnim abscesom na vratu, ki je vzbudil strah pred zdravje Joseph. Nekaj časa starejši ni hotel zdravstvena pomoč iz Calaisa, ker ni hotel skreniti s poti samostanskih podvigov, vendar je na prošnje svojih duhovnih učencev vendarle privolil, da.

Zapuščina

Kot človek visoke duhovnosti se je menih Joseph Isikhast Athos, čigar življenje in nauki bodo zgled mnogim pravičnim ljudem, pripravil na neizogibno smrt, ki jo je že čutil. Obžaloval je, da ga ljudje, ki jim je skušal pomagati, niso mogli poslušati, da so se norčevali iz njega in se mu smejali. Toda starejši je še vedno našel tiste, ki so z njim enotni v dejanjih in mislih. Na dan Marijinega rojstva je prejel obhajilo svetih Kristusovih skrivnosti. Starešina Joseph Isikhast je umrl 15. avgusta 1959 v starosti 60 let.

Josephova knjiga

Poleg duhovne topline in pravičnih govorov je Starec Jožef Izikhast zapustil tudi pisma menihom in laikom. Starešina daje navodila in pravične govore vsem, ki se želijo približati Bogu. Eno najboljših pričevanj o svetem Jožefu Izikhastu je celotna zbirka njegovih del, ki velja za knjigo življenja in odpira pot do znanja. Prav to knjigo izberejo za vodnika na poti v samostansko življenje tisti, ki čutijo klic, da bi pobegnili od vrveža tega sveta.

Starešina Joseph Isikhast v svojih knjigah pridiga o molitvi duše in telesa, ki jo je treba živeti skozi. Dejal je, da je molitev miselno dejanje in da bo pri vsakem potekala drugače. Božanska liturgija je ena najljubših dejavnosti starešine, saj je lahko pomemben predpogoj za menihovo duhovno rast.

Oče Jožef se je v svojem bratstvu nenehno skliceval na liturgijo. Z vsakodnevnim prejemanjem svetega obhajila so menihi občutili božansko luč, ki so jo iskali. Nekateri pa so tarnali, da je preveč obhajila postalo preveč obremenjujoče. Na to je Jožef tiste, ki so obsojali, spomnil, da so po tej poti hodili številni svetniki in da so bila prav v tem dejanju dana številna razodetja.

bratovščina Jožefa Izikhasta

Leta 2008 je eden od Jožefovih učencev, Stare Efraim iz Filoteje, izdal knjigo - "Moj starešina Joseph Isichast in Caveman", kjer je opisal svoje spomine na svoje življenje in zlasti na življenje pod mentorstvom Josepha. Ruski prevod knjige ima naslov: "Moje življenje s Staretom Josephom". To knjigo so v samostanih brali celo med jedjo, tako polna je modrosti.

Leta 1982 je knjigo izdal tudi menih Jožef iz Vatopede, starešina Jožef Izikhast, ki mu je postal duhovni oče in mentor. Svojo stvaritev je posvetil življenju in asketskim naukom svojega učitelja. Knjiga se imenuje "Starešina Joseph Isikhast". Življenje in nauki. Napisana je bila na prošnjo številnih ljudi, ki so častili starešino Jožefa. Nato je bilo tej knjigi dodano še eno poglavje. To je bil nauk o praksi življenja v tišini, trobenta z desetimi samoglasniki, ki jo je napisal sveti Jožef Starejši.

Članki na tem področju