Francija v srednjem veku: kronologija dogodkov, upravljanje, kultura in življenjski standard

Zgodovina Francije v srednjem veku je zelo zanimiva, saj nam pomaga razumeti, kako se je ta država razvijala. Začetki tega obdobja segajo v leto 476. Končala se je z vzpostavitvijo absolutne monarhije leta 1643. V naslednjem članku so predstavljeni glavni dogodki tisočletja, vladarji, življenjski standard in kulturni razvoj.

Frankovska država

Zgodovina Francije v srednjem veku se začne v drugi polovici 5. stoletja, ko germansko pleme (Franki) razvije državo.

Prva kraljeva dinastija naj bi bili Merovingi, ki so vladali od konca 5. stoletja do leta 751. Dinastija je dobila ime po ustanovitelju družine Merovey, ki je bil napol legendarna osebnost. Eden najbolj znanih je bil kralj Klovis I., ki je vladal med letoma 481 in 511. Začel je osvajati Galijo. Leta 496 je Klovis I. sprejel krščanstvo, kar mu je omogočilo popolno oblast nad galoromanskim prebivalstvom v osvojenih provincah. Uspelo mu je pridobiti tudi podporo duhovščine. Kralj je svoje bojevnike razporedil po vsej Galiji in jim omogočil, da so od lokalnega prebivalstva pobirali davek. Tako se je rodil fevdalni razred.

V 6. stoletju so imeli Franki pod svojo oblastjo skoraj vso Galijo. Merovingi so leta 561 ustanovili glavno mesto v Metzu. Zadnji iz dinastije je bil Hilderik III, ki je umrl leta 754. Tri leta pred tem je oblast prešla na karolinško dinastijo. Njihovo glavno mesto je bil Aachen.

Frankovski kralj Karel I. se je leta 800 razglasil za rimskega cesarja, kar je bilo zelo pomembno za zgodovino Francije v srednjem veku. Pod njegovim vplivom je bilo v tem času celotno ozemlje današnje Nemčije, severna Italija, vključno z Rimom.

Ko je njegova monarhija začela razpadati, so se pokazale jezikovne razlike med zahodnimi in vzhodnimi Franki. Leta 843 je Francija postala samostojno kraljestvo. S tem trenutkom se je začela pisati zgodovina srednjeveške Francije in ne frankovske države.

Zahodnofrankovsko kraljestvo

Od leta 843 je frankovsko cesarstvo razdeljeno na tri dele. Od druge polovice 9. stoletja so bili državni uradi, ki so bili prej imenovani, zdaj dedni. Veliki lastniki zemljišč pridobijo pravico do nakupa moči nad prebivalci svojih krajev.

Sovražniki, ki vdrejo v državo, izkoristijo njeno propadanje, dokler se fevdalni gospodje ne združijo in se skupaj branijo. Do konca 10. stoletja je nastalo več kneževin.

V 9. stoletju je bila ustanovljena dinastija Kapetingov, čeprav jim Karolingi niso takoj predali oblasti. Sčasoma so Karolingi izgubili vzhodno obrobje. V sami državi se je razkorak med severom in jugom vedno bolj poglabljal. sever je postal izključno fevdalen. Tu se je začel proces, ki je pripeljal do združitve Francije.

Ob koncu karolinškega obdobja so državo nenehno pestili zunanji sovražniki, ki so vdirali iz različnih smeri. Začne se proces fevdalizacije, ki vodi v razpad na številne manjše posesti. Pod zadnjimi Karolingi se pojavi ime "Francija", ki je sprva povezano le z zahodnim delom države.

Kapetani

Ko se je izkazalo, da Karolingi ne morejo centralizirati oblasti, se je v Franciji v srednjem veku pojavila nova dinastija, Kapetingi. Bilo je leta 987. Obstajalo je devet večjih kraljestev.

Srednjeveški francoski kralj je bil do tedaj le prvi med enakimi, z nekaj privilegiji. Prvi kapetani si niso prizadevali za centralizacijo, saj so skušali rešiti vsaj težave v svojem okrožju.

V enajstem stoletju so bile razmere takšne, da so kapetani in potomci prvega normandijskega vojvode Rolona lahko delovali kot združevalci francoske države v srednjem veku. Hkrati je bilo za same kapetane pomembno, da ohranijo krono v svojem rodu, saj je kralj še vedno veljal za vodjo fevdalne lestvice in božjega maziljenca. To je bila zanje dodatna priložnost, da se borijo za prevlado z drugimi hišami.

Ludvik VI. in Ludvik VII. sta bila prva Kapetina, ki sta aktivno ukrepala v smeri centralizacije. Ta dva monarha sta vladala večino 12. stoletja. Začeli so se vojskovati proti svojim vazalom in pridobili podporo duhovščine.

Ko se je Ludvik VII. udeležil druge križarske vojne, se je moral ločiti od svoje žene. To je poslabšalo njegove možnosti, saj je bila Alienora dedinja Akvitanije. Monarh je prostovoljno prepustil regijo Franciji, saj se je njegova nekdanja žena hitro poročila s Henrikom Plantagenetom, ki je kmalu postal angleški kralj.

Centralizacija

Filip II Avgust, ki je vladal od preloma 12. v 13. stoletje, je bil prvi, ki je v srednjem veku neposredno in dejavno ukrepal za združitev Francije. Pridružil si je Normandijo, Touraine, Angers in številne druge večje in manjše dežele.

Poleg duhovščine so Kapetanom v srednjem veku med križarskimi vojnami precej pomagala tudi francoska mesta. V polnem razmahu je bilo skupnostno gibanje, saj so se mesta osvobodila fevdalne oblasti in postala neodvisne občine. To je bila pogosto posledica mestnih uporov meščanov, ki so se uprli gospodi. V zgodovini Francije v srednjem veku so se mesta pogosto obračala na kralja po podporo. Sami so pozneje pomagali monarhiji proti fevdalcem. Kralji so se sprva postavili na eno ali drugo stran, sčasoma pa so končno začeli podpirati občine in potrdili njihove pravice do avtonomije z izdajo ustreznih listin. Kapetanci na svojih zemljiščih niso dovolili komun, vendar so meščanom podelili različne privilegije.

Če na kratko pogledamo Francijo v srednjem veku, se je kmalu pojavil poseben družbeni razred: meščanstvo. Bili so odločni zagovorniki protifevdalnih politik. Pomembno se je zavedati, da so z rastjo kraljeve moči rasle tudi občine.

Filip II. se je udeležil tretje križarske vojne. Pod njim je bila kraljeva oblast še posebej uspešna. Angleškemu vladarju Janezu Bosonogemu je odvzel Normandijo. Bil je tudi prvi, ki je organiziral kraljevo upravo, ki je upravljala različne pokrajine in poročala neposredno svetu v Parizu in kraljevemu svetu.

Širjenje meja

V času Ludvika IX. je kraljeva oblast postala še pomembnejša. Centralizacija Francije v srednjem veku je postala resničen in oprijemljiv projekt. Ta vladar je bil klasičen primer viteškega ideala. V zgodovini srednjega veka mu je uspelo močno okrepiti moralno avtoriteto francoskih kraljev. Svojo posest je povečal tudi s priključitvijo Poitouja in Anjouja. V tistem času je bilo pomembno vzpostaviti notranjo vlado. K temu je pripomoglo širjenje rimskega prava v Francijo v srednjem veku in preučevanje Justinijanovega zakonika.

Ludvik Sveti je v trinajstem stoletju izvedel pomembne pridobitve, da bi razširil meje države. Njegovo moč nad njim so priznali toulouski grofje, ki so mu odstopili velik del svojih posesti.

Z razvojem sodne prakse se je pojavil nov razred pravnikov, imenovanih legisti. Z vstopom v kraljevo službo so skušali v praksi uveljaviti rimski pogled na pravo. Med drugim so verjeli, da je vse, kar koristi vladarju, zakonito. S pomočjo legistov je Ludvik IX. odpravil sodni boj z uvedbo inkvizicijske prakse, na sodbe fevdalcev pa se je bilo mogoče pritožiti na kraljevo sodišče, ki je imelo končno besedo.

Takrat je parlament v Franciji v srednjem veku prvič začel igrati pomembno vlogo. Takrat je bila to sodna zbornica, ki so jo sestavljali predstavniki fevdalne kurije monarha in legisti, ki so se jim pridružili. Do 15. stoletja so se skoraj v vseh pokrajinah pojavili parlamenti, ki so imeli pomembno vlogo pri združevanju Francije v srednjem veku.

Lyon je v začetku 14. stoletja postal del države pod vladavino Filipa IV. S poroko z Joanno Navarrsko je lahko zahteval njeno dediščino, to je Šampanijo. Dokončno je bil priključen leta 1361 pod vladavino Janeza Dobrega.

Razmere v Evropi

Omeniti velja, da so v tem času francoski vladarji v srednjem veku začeli igrati pomembno vlogo v evropski politiki. Njeni predstavniki so vodili križarske pohode, ideologija viteštva pa je postala zgled za tiste v sosednjih državah.

Francozi se trudijo čim bolj razširiti svoje običaje in navade. Normandijski vitezi, ki so se borili v osvajalskih vojnah na Siciliji, v Neaplju, Bizantinsko cesarstvo. Vse to je pripomoglo k pospeševanju trgovine, kar je močno povečalo življenjski standard Francozov v primerjavi s prebivalci večine drugih evropskih držav.

V 11. stoletju je v francoskem samostanu Cluny potekala znamenita cerkvena reforma. Zaradi teh sprememb je pravica do imenovanja škofov prešla na duhovščino, kar je močno okrepilo položaj papeštva na celini.

V 12. stoletju je Francija postala središče znanosti, predvsem po zaslugi filozofa in pesnika Pierra Abelarda, ki je postal utemeljitelj konceptualizma. Če na kratko spregovorimo o Franciji v srednjem veku, je treba poudariti, da je delovanje vseh omenjenih vladarjev vodilo k postopnemu združevanju države in širjenju njenih meja. Z denarjem, orožjem in zakonskimi zvezami so sistematično pridobivali nadzor nad sosednjimi posestmi in povečevali svoj vpliv. Hkrati so si podredili vse več vazalov in ustanavljali nove institucije. To je pomenilo, da se je fevdalna monarhija pod zadnjimi Kapetinci že začela spreminjati v razredno monarhijo.

Valois

Leta 1328 so na oblast prišli Valoisi. Takoj zatem so se kraljevi posesti pridružila njena dedna vojvodstva. Dve desetletji pozneje je bila dodana regija Dauphiné.

V štirinajstem stoletju je kraljeva oblast v Franciji močno napredovala. Posesti so se močno razširile, medtem ko so se posesti angleškega kralja in lordov nenehno krčile. Vendar je bila Francija pod prvim Valoisom vpletena v stoletno vojno z Angleži. Prvo obdobje tega dolgotrajnega spora se je končalo tako, da se je moral francoski kralj odpovedati številnim posestvom v korist svojega tekmeca.

V začetku 15. stoletja so se razmere še poslabšale. Angleži so napredovali vse do Loare. Proces centralizacije se je seveda ustavil. Nadaljevala se je šele po prihodu Karla VII. na prestol leta 1422. Uspelo mu je izpodriniti Angleže in ponovno vzpostaviti enakopravnost v regiji. Med Ludvikovimi fevdalnimi posestmi se je v tistem času močno povečala Burgundija. Ludvik XI. jo je priključil kraljestvu. Uspelo mu je kupiti tudi Boulogne, Provanso in Pikardijo.

Pod Karlom VIII. se moška linija bretonskih vojvod prekine, potem ko glava družine umre zaradi konjske smrti. Njegova dedinja postane njegova edina hči, enajstletna Ana Bretonska, ki je skoraj prisiljena v poroko s francoskim kraljem. Pod Frančiškom I. je vojvodstvo s posebnim odlokom leta 1532 dokončno postalo kraljevska posest.

Francija je v svojo novo zgodovino vstopila skoraj enotna. Načrtovana prihodnja širitev meja naj bi se razširila le na vzhod, na račun ozemelj Svetega rimskega cesarstva. Prve tovrstne pridobitve so se zgodile pod Henrikom II., ki je priključil Toul, Metz in Verdun. To je bilo dokončno rešeno stoletje pozneje. Vse nove pridobitve segajo v čas vladavine nove dinastije.

Bourboni

Leta 1589 je francoski prestol zasedel Henrik IV. iz dinastije Burbonov. Temu dogodku sledi priključitev delov Navare ter provinc Foix in Béarn. Leta 1601 je bilo Savoji odvzeto območje med spodnjo Seono in zgornjo Rono.

Po Henrikovem umoru se na prestol povzpne njegov osemletni sin Ludvik XIII. Dokler je mladoleten, njegova mati Marija Medičejska prevzame vlogo regentke. Odstopi od moževe politike, sklene zavezništvo s Španijo in svojega sina zasnubi s hčerko Filipa III., Ano Avstrijsko.

Novi časi so nastopili leta 1624, ko je kardinal Richelieu po dolgem obdobju kraljevega omahovanja in neodločnosti postal minister. Prevzel je skoraj neomejeno oblast nad državo in nadzor nad skoraj vsemi zadevami. Richelieu je uspel zatreti hugenote, vojvode in knezi pa so postopoma izgubili lokalno moč in vpliv, kar je koristilo centralizirani vladi. Upori med plemstvom, ki so se pripravljali, so bili končno zatrti. Vsi fevdalni gradovi so bili porušeni, ostali so le obmejni. To je dokončno izničilo njihov vpliv in jih podredilo kraljevi oblasti.

Ko Richelieu leta 1642 umre, leto pozneje umre tudi Ludvik XIII. pod njegovim sinom Ludvikom XIV. se je v Franciji dokončno uveljavila absolutna monarhija, k čemur je prispevalo vse, kar je storil Richelieu. V takem oblika države in nato v srednjem veku ter v novem veku.

Srednjeveška kultura

Srednjeveška francoska kultura je v 9. stoletju doživela izrazit preporod, znan kot karolinški. Vendar je bila časovno in teritorialno preveč omejena, zato je kmalu nastopil nov kulturni zaton. Razpad monarhije Karla Velikega in posledično razdrobljenost njenih razdrobljenih delov sta močno znižala kulturno raven fevdalne družbe.

V 13. in 13. stoletju so začele propadati samostanske knjižnice in službe za prepisovanje rokopisov. Cene knjig so se močno zvišale; na primer, Priscijeva slovnica je bila primerljiva s ceno celotne hiše in nekaj zemljišča.

Spremembe v družbeno-gospodarskem življenju države v enajstem in trinajstem stoletju se odražajo na ideološkem področju. V tem obdobju se je začela razvijati urbana kultura in prvič je bil postavljen pod vprašaj monopol Katoliške cerkve na tem področju.

V tem obdobju je največ zanimanja za ljudsko umetnost. Na njegov račun se je soočenje s fevdalno-cerkveno kulturo vladajočega razreda. Ljudska umetnost je bila napredna. Večinoma satirični skeči v izvedbi žonglerjev. V njih so se norčevali iz duhovnikov in plemičev. Žonglerji so nastopali na javnih prireditvah ob praznikih, porokah, krstih in sejmih. Njihovo delo je bilo v Cerkvi zelo sovražno. Prepovedano jih je bilo pokopavati na pokopališčih, njihovo ubijanje pa je bilo nekaznovano. Poetična, glasbena in dramska umetnost žonglerjev je bila za cerkev še posebej nevarna, saj je odmevala med mestnimi množicami.

Pesmi mestnih obrtnikov tistega časa so bile podobne temam kmečkih pesmi, saj so mnogi med njimi izhajali iz podanstva.

Razvoj mest

Rast mest in razvoj trgovskih denarnih odnosov, razredni boj in večje izkoriščanje kmetov so bile pomembne spremembe v političnem in družbeno-gospodarskem življenju države v 14. in 15. stoletju. Pomembna sta bila tudi nastanek nove oblike fevdalne monarhije in centralizacija države. Katastrofe stoletne vojne so se odrazile tudi na Francozih in vplivale na kulturni razvoj.

Cerkev je s pomočjo teologov prevzela univerze in jih spremenila v središča verske sholastike. Toda potrebe družbe so bile drugačne, kalčki znanja so nenehno rasli. Industrija se je zelo razvila, kar je privedlo do novih kemičnih, mehanskih in fizikalnih odkritij, ki so bila zelo zanimiva za opazovanje. Eksperimentiranje je omogočilo izdelavo novih orodij. Od te točke naprej je postala eksperimentalna znanost mogoča.

Od 13. stoletja dalje se je v Franciji intenzivno razvijala medicina; leta 1470 je bila v Parizu ustanovljena prva tiskarna. Množično je objavljal italijanska humanistična dela, knjige v latinščini. Izobraževanje je postajalo vse bolj posvetno in se je osvobajalo vpliva cerkve. Univerze so bile vedno bolj pod neposredno oblastjo kralja in ne papeštva...