Pomen in izvor priimka kononov

Glede na izvor priimka Kononov je treba opozoriti, da je na ozemlju naše države precej pogost. Na seznamu 250 najpogostejših generičnih imen je na 191. mestu. Zanimivo je, da obstaja več različic njegovega izvora v zvezi z njim. Podrobnosti o njen izvor in pomen priimka Kononov bo razloženo v članku.

Grško ime

Glede na glavno različico izvor priimka Kononov, ki temelji na enem od grških imen. Enako velja za številna druga generična imena v Rusiji. V tem primeru imamo v mislih ime pravoslavne cerkve Konon, ki ga vsebujejo svetišča. V starih časih je bilo to zelo pogosto ime. V prevodu pomeni "delaven", "delavec".

Verska tradicija je zahtevala, da se otrok imenuje po zgodovinski ali legendarni osebi, ki jo cerkev časti na določen dan. Tisti, ki so prejeli ime Konon, niso imeli enega, ampak več pokroviteljev v nebesih. Tisti, ki so nosili to ime, jim pripadajo:

1. Častitljivi opat Pentukle.
2. Drug svetnik, imenovan Isaurian.
3. Sveti mučenec z vzdevkom Gradar, to je vrtnar.
4. Mučenec z vzdevkom Roman.

Prva dva bosta podrobneje obravnavana v nadaljevanju.

Plemič

Po mnenju jezikoslovcev zgodovina priimka Kononov kaže, da je nosilec tega imena, ki je bil ustanovitelj celotne družine, pripadal plemstvu. To dokazuje dejstvo, da je ime nastalo iz polne oblike imena.

Večinoma se je nanašala na družbeni višji razred, plemstvo ali družino, ki so jo drugi visoko cenili. Medtem ko so imeli nižji sloji večinoma vzdevke ali pomanjševalnice imena.

pritrditev končnice

V skladu z obstoječo tradicijo so priimki izražali družinsko višino. Zelo pogost način tvorjenja priimkov v ruski državi je bil dodajanje končnice "ov" očetovemu imenu. Označuje prisotnost sorodstvenih vezi.

Izvor priimka Kononov se nanaša na to posebno varianto, ki jo uporabljajo jezikoslovci. Iz imena Konon z dodajanjem mu "dolguje" in generično ime, ki ga preučujemo, je oblikovano. Tako se lahko imenuje sin, vnuk ali nečak, torej sorodnik v ravni črti. Pozneje se je vzdevek začel uporabljati za skupno družinsko ime. Uradno je bilo registrirano kot priimek.

Ker je bil prevod imena iz grškega jezika obravnavan prej, je zdaj mogoče odgovoriti na vprašanje, kaj pomeni priimek Kononov. Razlaga se kot "sin delavnega človeka".

Druge različice

Glede na izvor priimka Kononov je nemogoče, da ne bi omenili.

Nekateri raziskovalci ne izključujejo možnosti, da ima to generično ime turške in ne grške korenine. Temelji na etimološki analizi priimkov iz 15.-16. stoletja.

Pokazalo se je, da je bil priimek Kononov zabeležen tudi pri predstavnikih tatarskega naroda. Poleg tega se pojavlja večkrat. V knjigah pisarjev v Kazanu je na primer zapis iz leta 1568., ki omenja Pervuša Kononova, tolmača, ki je govoril tatarsko-kazaški jezik.

Če je priimek turškega izvora, obstaja možnost, da je nastal iz samostalnika "kon". Ima dva pomena. Eden od njih je "lepota", drugi pa je "dan".

Obstajajo tudi mnenja, da bi lahko bil zadevni priimek oblikovan iz drugih kanoničnih osebnih moških imen. To sta Nikon in Kondratij.

Trenutno je precej težko govoriti o natančnem času in kraju izvora družinskega imena Kononov. Vendar so jezikoslovci bolj prepričani o prvi od zgornjih različic.

Pravoslavni svetniki

Oglejmo si epizode iz življenja dveh svetnikov, ki nosita ime, iz katerega je nastal preučevani priimek. Prvi med njimi je Konon, nekdanji opat v Pentukleju. Dan njegovega spomina je 19. februar. Krstil je ljudi, ki so šli mimo samostana. Toda zaradi strahu pred skušnjavo ni hotel maziliti žensk s svetim oljem.

Janez Krstnik, ki se mu je nekoč prikazal, mu je obljubil, da mu bo pomagal z molitvami proti skušnjavam. Toda kljub temu, ko je k njemu prišlo lepo dekle iz Perzije, je ni mogel krstiti gole. Ker v zapuščenem kraju ni našel druge ženske, ki bi mu pomagala pri maziljenju, si je svetnik upal zapustiti bivališče. Vendar mu je pot preprečil Janez Krstnik, ki je dejal, da bo Konon za svoj boj proti skušnjavi prejel nagrado.

Po Janezovem ukazu se je asket vrnil v samostan in Perzijko krstil, ne da bi ...ne da bi bili pozorni da je ženskega spola. Konon je nato še 20 let živel v samostanu. Dosegel je popolno neustrašnost in umrl okoli leta 555.

Drugi mučenec je kanonik iz Isaurije. Spomin nanj se obeležuje 5. marca. Njegov zavetnik je bil nadangel Mihael. Sorodna epizoda obravnava tudi odnose z ženskim spolom. Njegovi starši so vztrajali, da se poroči z dekletom po imenu Ana. Vendar jo je novopečeni mož prepričal, naj ostane devica. Živela sta kot brat in sestra in se z vsem srcem posvetila služenju Bogu.