Ernst gombrich, umetnostni zgodovinar in teoretik: življenjepis, dela, nagrade in priznanja

Ernst Hans Joseph Gombrich (1909-2001), britanski pisatelj in pedagog avstrijskega rodu, je napisal učbenik, ki je bil eden temeljnih. Knjiga, ki je bila ponatisnjena več kot 15-krat in prevedena v 33 jezikov, vključno s kitajščino, je študentom z vsega sveta predstavila evropsko umetnostno zgodovino.

Njegova Zgodovina umetnosti je bila uspešna tudi zato, ker je bila dostopna in filozofska. V njej je bilo tudi veliko njegovih novih, izvirnih zamisli o naravi umetnosti, ki jih je avtor pozneje razvil v številnih poznejših delih. Gombrich je bil vpliven pedagog v Veliki Britaniji in Združenih državah Amerike in je veljal za enega najbolj prodornih mislecev svojega časa, saj so ga zanimale vse od starogrškega kiparstva do plišastih medvedkov.

Otroštvo

Ernst Gombrich je imel zelo izčrpno biografijo. Rodil se je 30. marca 1909 na Dunaju v Avstriji. Njegova družina je bila judovskega porekla, vendar se je spreobrnil v protestantsko vero. Njegov oče Karl je bil odvetnik in javni uslužbenec pri avstrijski odvetniški zbornici. Zanimanje za umetnost je morda podedoval po svoji materi Leonie, ki je študirala glasbo pri skladatelju Antonu Brucknerju in listala notne zapise še večjega dunajskega skladatelja Johannesa Brahmsa. Ernst Gombrich je postal odličen violončelist. Psihoanalitik Sigmund Freud je bil družinski prijatelj.

Prva svetovna vojna je vplivala na finančni položaj družine. Zaradi zavezniških mejnih kontrol je po vojni na Dunaju izbruhnila vsesplošna lakota; Ernst Gombrich in njegova sestra sta bila pod okriljem britanske dobrodelne organizacije Save the Children za devet mesecev poslana k družini švedskega mizarja, ki je izdeloval krste.

Študija

Po vrnitvi na Dunaj je študiral na srednji šoli Theresianum in trpel zaradi nestrpnosti sošolcev, ker je bil študij zanj prelahek, medtem ko se je veliko naučil sam. Umetnost ga je zanimala že od vsega začetka in že v srednji šoli je napisal obsežen esej o zgodovini umetnosti, vendar je njegovo zanimanje zajemalo različne teme.

Na dunajski univerzi je študiral pod vodstvom enega najvplivnejših utemeljiteljev zgodovine sodobna umetnost, Julius von Schlosser. Napisal je disertacijo o italijanskem slikarju iz 16. stoletja Giuliu Romanu, Michelangelovem nasledniku, in je bil nadarjen za razlago umetnosti mladim. Ernst Gombrich je menil, da so posebnosti umetniških del rezultat prizadevanj umetnikov, povezanih z reševanje težav, značilne za njihove lastne razmere, ne pa za nejasnega duha časa ali posebnosti zgodovinskega razvoja. Ta pristop je postal osrednji v Gombrichovih zrelih delih o umetnosti. Očitno je rad pisal za otroke; njegova prva knjiga, ki je izšla leta 1936, se je imenovala Weltgeschichte für Kinder ("Svetovna zgodovina za otroke"). Prevedena je bila v več jezikov.

Pobeg iz avstrijskega fašizma

Leta 1936 se je poročil s pianistko Ilse Heller in imel sina Richarda, ki je postal profesor sanskrta. Ernst Gombrich je že takrat videl, da prestop njegovih staršev v protestantizem novi fašistični vladi v Avstriji ne pomeni ničesar. Zapustil je državo in se zaposlil kot raziskovalec na Warburgovem inštitutu v Londonu, zasebni umetnostni knjižnici, ki je svoje zbirke preselila iz Nemčije v Anglijo, saj se je kulturno življenje v Nemčiji pod nacističnim režimom močno poslabšalo. Leta 1938 je svojim staršem pomagal pobegniti iz Avstrije. Istega leta je začel poučevati umetnostno zgodovino na londonskem inštitutu Courtauld, s kolegom umetnostnim zgodovinarjem Ernstom Chrisom je začel pisati knjigo o karikaturi. Knjiga ni bila nikoli objavljena, vendar je v tem času začel uporabljati ime E. Х. Gombrich, ker ga je motilo dvojno ime "Ernst", ki naj bi se pojavilo na naslovni strani.

Ko je leta 1939 izbruhnila druga svetovna vojna, je Gombrich začel služiti svoji novi domovini pri Britanski radiotelevizijski korporaciji (BBC), kjer je prevajal nemške programe za obveščevalne namene. Na tem položaju je ostal do konca vojne leta 1945 in se s tem delom naučil dobro pisati v angleščini, ko je Adolf Hitler storil samomor, pa je Gombrich novico osebno sporočil britanskemu ministrskemu predsedniku Winstonu Churchillu.

Pogled na umetnost

Po vojni se je vrnil na Warburgov inštitut in nadaljeval delo na svoji knjigi, ki je postala Zgodovina umetnosti. Ernst Gombrich jo je začel pisati leta 1937 po naročilu založbe Weltgeschichte für Kinder in je bila sprva namenjena mladim bralcem. Vendar se je avtorjev jasen in dostopen slog izkazal za kot nalašč za za učence vseh starosti. Knjiga Umetnostna zgodovina je izšla leta 1950 pri založbi Faydon. Ni ga napisal sam, ampak ga je narekoval svojemu tajniku. "Umetnost v resnici ne obstaja," je literat začel besedilo. - "Obstajajo samo umetniki.".

Avtor je mislil, da je umetnost rezultat prizadevanj umetnikov, da bi rešili določene probleme v določenem času. Umetnost mu ni bila zanimiva kot večno prizadevanje za lepota. "Če poskušate oblikovati načelo lepote v umetnosti, vam lahko nekdo pokaže nasprotni primer," je zapisal v londonskem Timesu. In nikoli ni zbiral umetnosti. Prav tako je ni videl kot izraz nekega nejasnega duha časa. Včasih je lahko umetnost povezal s filozofskimi idejami, vendar le na zelo specifičen način. Namesto tega je Gombrich preučeval razmere, v katerih so nastala določena umetniška dela: kdo jih je naročil, kje naj bi bila postavljena, kaj naj bi dosegla in s kakšnimi tehničnimi težavami se je umetnik zaradi teh dejavnikov srečal.

Univerzitetni profesor

"Zgodovina umetnosti Ernsta Gombricha je vedno privlačila kritike. Do moderne umetnosti, ki je poudarjala formalna načela in nenehno inovirala, ni imel veliko razumevanja, prav tako ni poglobljeno raziskoval umetnosti nezahodnega sveta. Ta knjiga je ustvarila novo generacijo študentov s svežim razumevanjem znanih slik, njegova akademska kariera pa se je po njeni objavi hitro razmahnila. Ohranil je stike z Warburgovim inštitutom (pozneje del londonske univerze) in leta 1959 postal njegov direktor. Kot profesor umetnostne zgodovine je deloval tudi v Oxfordu (1950-53) in Cambridgeu (1961-63) ter na univerzi Cornell v zvezni državi New York (1970-77). Imel je tudi številna gostujoča predavanja. Od leta 1959 do upokojitve leta 1976 je bil profesor zgodovine klasične tradicije na Univerzi v Londonu.

Glavne ideje

Na javnih predavanjih, kot je bilo prestižno Mellonovo predavanje, ki ga je imel leta 1956 v Washingtonu, si ugledni umetnostni teoretik ni prizadeval le za zanimive predstavitve. V njih je videl priložnost za resen razmislek in izkoristil priložnost za formalno razvijanje nekaterih idej o umetnosti in psihologiji, na katerih temelji zgodovina umetnosti. Številne Gombrichove knjige so bile predelane različice njegovih predavanj. "Umetnost in iluzija" (1960), ena najbolj znanih, je temeljila na Mellonovih predavanjih iz leta 1956 in je obravnavala pomen konvencije pri dojemanju umetniških del. Gombrich je trdil, da umetniki nikoli ne morejo preprosto narisati ali naslikati tega, kar vidijo, ampak so odvisni od reprezentacij, ki temeljijo na pričakovanjih, ki izhajajo iz tega, kar so gledalci že videli.

V svojih predavanjih in spisih je Gombrich razširil svoje psihološke ideje. V naslednjih letih je rad uporabljal primere risb ljudi, ki so jih konvencionalno pošiljali z brezpilotnimi letali po vesolju, da bi vsem tujim bitjem sporočil nekaj o ljudeh in njihovem mestu v vesolju. Gombrich je poudaril, da vsak takšen tujec ne bi imel referenčnega okvira za razlago grobih risb ljudi, ki bi jih lahko našel: če ne bi imel človeških rok, bi na primer mislil, da ima ženska, katere roka je bila upodobljena na eni od risb, dejansko kremplje. Gombrich je isto razmišljanje na bolj konkretni ravni uporabil za znane slike in predpostavke, ki jih je občinstvo sprejelo, ko si jih je ogledalo. Fascinirale so ga nove oblike upodabljanja, ki so bile odvisne od reprezentacijskih predpostavk, in nekoč je napisal esej o medvedkih, v katerem je poudaril, da so značilni sodobni pojav.

Literarne dejavnosti

Nekatere Gombrichove poznejše knjige, kot sta The Weapon Caricature (1963) in Shadows: Descriptions of Thrown Shadows in Western Art (1996), so obravnavale posebne teme na njegovem splošnejšem področju idej o psihologiji in reprezentaciji. Druge knjige so bile zbirke esejev in govorov o različnih temah; med najbolj branimi so Meditation on a Horse - a Hobby and Other Essays in Art Theory (1963), The Image and the Eye: Further Studies in the Psychology of Image (1981) in Themes in Our Time: Issues in Learning and Art (1991). Med letoma 1966 in 1988 je napisal tudi serijo štirih zvezkov Studies in Renaissance Art in se vse življenje zanimal za umetnost antičnega sveta.

Doba modernosti

Kljub temu da se njegove ideje opirajo na sodobno psihološko znanost, Gombricha ne moremo označiti za zagovornika sodobne umetnosti. Eden od njegovih najbolj branih člankov je izšel v reviji Atlantic leta 1958; poimenoval ga je Vogue of Abstract Art, vendar so mu uredniki dali bolj provokativen naslov The Tyranny of Abstract Art. Ni mu bilo všeč, kar je videl kot skrb za novosti v umetnosti dvajsetega stoletja, zato je knjigo Ideje napredka in njihov vpliv na umetnost posvetil vprašanju umetnosti in njenega odnosa do ideologij, ki so jih povzročile tehnološke spremembe. Vendar Gombrich nikoli ni bil strog konservativec in je zagovarjal nekatere sodobne umetnike, med njimi tudi polabstraktnega britanskega kiparja Henryja Moora.

Vsekakor je živel dovolj dolgo, da je ponovno videl, kako je likovna umetnost prišla v ospredje. Gombrich je bil aktiven tudi v zadnjih letih svojega življenja in je kljub upadanju še naprej pisal in predaval Zdravje. Umrl je v Londonu 3. novembra 2001, je imel na mizi veliko pripravljenih del, da bi lahko naj bi posthumno izdal knjigo Preferiranje primitivnega: epizode v zgodovini zahodnega okusa in umetnosti. Do takrat je bilo prodanih približno dva milijona izvodov Zgodovine umetnosti. Gombrichova intelektualna zapuščina je bila ogromna; razširila se je na ure umetnostne zgodovine na številnih višjih šolah, kjer je učitelj lahko opozoril na izkrivljanje resničnosti na znani sliki in prisotne študente vprašal, zakaj je umetnik to morda naredil na tak način.

Nagrade in priznanja Ernsta Gombricha

Ugledni umetnostni zgodovinar je bil komtur reda britanskega imperija (1966), prejemnik britanskega reda za zasluge (1988) in dunajske zlate medalje (1994). Poleg tega je nagrajenec Erazmova nagrada (1975), nagrada Ludwiga Wittgensteina (1988) in Goethejeva nagrada (1994).