Religija v kambodži: katera prepričanja prevladujejo v tej državi

Država je še vedno, za večino ljudi še vedno malo znano, in skoraj nihče niti ne ve, kaj religija v Kambodži se širi danes.Približno 95 odstotkov prebivalcev Kambodže so budisti. Theravada budizem je glavna oblika te religije na Tajskem, v Laosu, Mjanmaru in na Šrilanki. Rdeči kmeri so uničili številne verske zgradbe in skušali izkoreniniti religijo kot tako. Budizem in druge religije v tej državi si še niso opomogle od tega obdobja. Narodna manjšina, Čami, so bili večinoma muslimani. Številna hribovska plemena so animisti. Taoizem in konfucianizem sta pogosta med Kitajci. Kambodžani so bili tradicionalno goreči budisti, njihova verovanja pa so vključevala elemente animizma, hinduizma in kitajske religije ter verovanja v nebesa, pekel, duhove in duhove.

Religija in Rdeči kmeri

Rdeči kmeri so skušali uničiti vero v Kambodži. Prepovedani so bili verski obredi in molitve. Budistične menihe so ubili, ustrelili ali poslali na polja delati kot sužnji, templji so bili uničeni, oskrunjeni ali celo uporabljeni kot taborišča smrti. Skoraj vsi muslimani, ki so živeli v Kambodži, so bili ubiti.

Člen 20 ustave Demokratične Kampučije iz leta 1976 je zagotavljal svoboda veroizpovedi, vendar je v njem tudi navedeno, da so "vse reakcionarne religije, ki škodijo Demokratični Kampučiji in Kampučijcem, strogo prepovedane. Do leta 1975 so Rdeči Kmeri dopuščali delovanje skupnosti budističnih menihov ali sanghe na osvobojenih območjih, da bi pridobili podporo prebivalstva.

Razmere so se močno spremenile po padcu Phnom Penha. Med 40.000 in 60.000 budističnih menihov, ki jih je režim imel za socialne parazite, je bilo poslanih v delovne brigade. Mnogi so bili usmrčeni; templji in pagode so bili uničeni ali spremenjeni v kleti ali zapore. Ljudje, ujeti pri izkazovanju verskih čustev, so bili ubiti. Preganjali so tudi pripadnike krščanskih in muslimanskih skupnosti. Rimskokatoliška katedrala v Phnom Penhu je popolnoma uničena. Rdeči kmeri so muslimane silili, naj jedo svinjino; tiste, ki so to zavrnili, so ubili. Krščanski duhovniki in muslimanski voditelji so bili poslani na ustrelitev. Po padcu režima se je položaj kamboške religije začel spreminjati.

theravadski budizem

Je uradna in glavna religija Kambodže, ki jo prakticira 95 % prebivalstva, večinoma etničnih Kmerov. Budistični menihi so zelo disciplinirani in morajo poleg desetih osnovnih načel dobrega budista upoštevati 227 pravil. Menihi ne smejo sodelovati pri zabavi. živijo preprosto življenje, posvečeno veri in templju.

Theravadski budizem je religija strpnosti, ki ne zahteva vere v višje bitje.

Preden je budizem postal religija Kambodže v tej državi, je bil hinduizem najbolj razširjena. Bila je ena od uradnih religij kmerskega imperija. Angkor Wat je največji hindujski tempelj na svetu in eden redkih, posvečen Brahmi. Čeprav se hinduizem v Kambodži ne prakticira več, vpliva na kmerske budistične obrede, kot so poroke in pogrebi.

Kitajske religije in mahajanski budizem v Kambodži

Mahajana budizem je religija večine Kitajcev in Vietnamcev v Kambodži. Elementi drugih verskih praks, kot so čaščenje ljudskih junakov in prednikov, konfucianizem in taoizem, se mešajo s kitajskim in vietnamskim budizmom.

Taoizem uči meditacijo in uporabo magije za iskanje sreče, bogastva, zdravje in nesmrtnost. Konfucijanstvo, ki je deloma socialna filozofija in deloma religija, poudarja verske obrede in daje velik poudarek čaščenju prednikov in velikih osebnosti iz preteklosti.

Kitajski mahajanski budizem je prepleten s taoističnimi in konfucijanskimi prepričanji. Pripadniki častijo številne Bude, vključno z Gautamo Budo, in verjamejo v raj po smrti. Verjamejo tudi v bodhisattve - ljudi, ki so skoraj dosegli nirvano, a so ostali, da bi pomagali reševati druge.

Animizem v Kambodži

Animizem kot kamboška religija je še posebej živ med hribovskimi plemeni na severovzhodu Kambodže in v manjši meri med navadnimi Kambodžani. Ljudje se pred duhovi zaščitijo tako, da na vrata in ograje namestijo slike. Včasih naj bi lajajoči psi in nenavadni zvoki živali opozorili ljudi na prisotnost duhov.

Animizem se kaže v verovanju v nadnaravna bitja. To so duhovi, ki prebivajo v gorah, gozdovih, rekah in drugih naravnih objektih, duhovi, ki varujejo hiše, živali in polja, duhovi prednikov ter zla bitja, gospodarji in demoni. Nekateri veljajo za koristne, večina pa lahko povzroči bolezen ali nesrečo, zlasti za tiste, ki se obnašajo neprimerno.

Muslimani v Kambodži

Islam je kamboška religija, ki jo prakticirata čamska in malajska manjšina. Vsi chamski muslimani so pripadniki sunitske šole šafija. Po Dharma deli muslimanske Čame v Kambodži na tradicionalistično in ortodoksno vejo. Chami imajo svoje mošeje. Konec 19. stoletja so muslimani v Kambodži oblikovali enotno skupnost pod vodstvom štirih verskih dostojanstvenikov - mupti, tuk kalih, raja kalik in tvan pake.

Plemiški svet v čamskih vaseh so sestavljali en hakam ter več qatipov, bilalov in labijev. Ko je Kambodža postala neodvisna, je bila islamska skupnost pod nadzorom petčlanskega sveta, ki jo je zastopal v uradnih organizacijah in v stikih z drugimi islamskimi skupnostmi. Vsaka muslimanska skupnost je imela hakema, ki je vodil skupnost in mošejo, imama, ki je vodil molitve, in bilala, ki je vernike pozival k molitvi dnevne molitve.

Polotok Chruy-Changwar blizu Phnom Penha velja za duhovno središče ljudstva Cham. Vsako leto se nekateri Chami odpravijo v Malezijo, da bi v Kelantanu študirali Koran, pa tudi na romanja v Meko. Ohranjajo številne starodavne muslimanske ali predmuslimanske običaje in rituale.

Ortodoksni Chami predstavljajo bolj konformistično vero, predvsem zaradi tesnih stikov in mešanih porok z malajsko skupnostjo. Ortodoksni Chami so sprejeli malajske običaje in družinsko organizacijo, mnogi govorijo malajsko. V Meko pošiljajo romarje in se udeležujejo mednarodnih islamskih konferenc.

Kristjani v Kambodži

Približno 2 odstotka Kambodžanov sta kristjana, vendar njihovo število narašča in v državi je zdaj približno 2.400 cerkva. Katoličani predstavljajo 0,1 odstotka prebivalstva.

Krščanstvo kot religijo so v Kambodži leta 1660 uvedli rimskokatoliški misijonarji, vendar se ni razširilo, vsaj med budisti ne. Leta 1972 je bilo v Kambodži približno 20.000 kristjanov, večinoma katoličanov. Pred repatriacijo Vietnamcev v letih 1970 in 1971 je v Kambodži živelo kar 62.000 kristjanov.

Ameriški protestanti so po ustanovitvi Republike Kmerov poskušali razširiti svoj vpliv med nekatera hribovska plemena in med Čame. Od začetka devetdesetih let prejšnjega stoletja je Kambodžo preplavilo na tisoče krščanskih misijonarjev. Številne spreobrnjence so v vero uvedli misijonarji iz evangeličanskih protestantskih skupin.

Nekateri kamboški budisti so se pritoževali, da so krščanske misijonarske skupine preveč agresivne. Januarja 2003 je kamboška vlada krščanskim skupinam prepovedala versko propagando. Junija 2007 so vladni uradniki opozorili, da je treba prepovedati pridiganje od vrat do vrat ter da je treba hrano in drugo pomoč ponuditi le tistim, ki so se pridružili njihovim cerkvam.