Pojem osebnosti v filozofiji in sociologiji

Takrat kot koncept "Človek" poudarja njegov biosocialni izvor, "osebnost" pa se nanaša predvsem na njegovo družbeno in psihološki vidiki. Mednje spadajo samospoštovanje, samospoštovanje, vrednostne usmeritve, prepričanja, načela, po katerih oseba živi, njeni moralni, estetski, družbenopolitični in drugi družbeni položaji, njena prepričanja in ideali. Pa tudi njegov značaj, značilnosti njegovega intelekta, slog in neodvisnost njegovega razmišljanja, posebnosti njegovega čustvenega ustroja, moč volje, način razmišljanja in čustvovanja, njegov družbeni položaj. Koncept "oseba" в zgodovina filozofije upoštevano z različne stališče.

Opredelitev

Pojem osebnosti je v filozofiji, psihologiji in sociologiji eden ključnih. Sam izraz izhaja iz latinske besede persona, ki pomeni maska. Osebnost je šablonski niz navad, lastnosti, odnosov in idej posameznika. Ker so navzven organizirani v vloge in statuse, navznoter pa so povezani z motivacijo, cilji in različnimi vidiki samega sebe.

Če na kratko predstavimo pojem osebnosti v filozofiji, lahko rečemo, da je njeno bistvo, pomen in namen v svetu.

Po mnenju Roberta Parka in Ernesta Burgessa je to vsota in organizacija tistih lastnosti, ki določajo njegovo vlogo v skupini. Pri drugih psihologih izraz zajema organiziran niz psiholoških procesov in stanj, ki se nanašajo na posameznika. Je tudi vse, kar je človek doživel in izkusil, saj je vse to mogoče razumeti kot enotnost. Poleg tega, ta koncept se nanaša na navade, stališča in druge družbene značilnosti, ki so značilne za vedenje osebe. Po Jungu je osebnost celota posameznikovega vedenja z določenim sistemom nagnjenj, ki je v interakciji z zaporedjem situacij.

Različna stališča

Na podlagi teh opredelitev lahko rečemo, da poleg filozofskega obstajata še dva glavna pristopa k preučevanju osebnosti:

• psihološko;

• sociološki.

Psihološki pristop obravnava osebnost kot poseben slog, ki je značilen zanjo. Ta slog je opredeljen z značilno organizacijo duševnih nagnjenj, kompleksov, čustev in razpoloženj. Psihološki pristop nam omogoča razumeti pojave osebnostne dezorganizacije ter vlogo želja, psiholoških konfliktov, potlačitve in sublimacije pri osebnostni rasti. Sociološki pristop obravnava posameznika z vidika njegovega statusa, njegovega razumevanja vloge v skupini, ki ji pripada. Pri oblikovanju naše identitete ima veliko vlogo to, kaj si drugi mislijo o nas.

Bistvo

Tako je osebnost vsota idej, stališč in vrednot posameznika, ki ga določi Vloga v družbi in sestavni del njegovega značaja. Pridobi se zaradi sodelovanja v skupinskem življenju. Kot član skupine se nauči določenih vedenjskih sistemov in simbolnih spretnosti, ki oblikujejo njegove ideje, stališča in družbene vrednote. Te ideje, stališča in vrednote so sestavni elementi. Pri osnovni opredelitvi je treba upoštevati, da so pojmi "oseba", "individualno", "individualnost" и "osebnost" V filozofiji je osebnost ena, vendar ne ista.

Pomembnost

Če na kratko pogledamo pojem osebnosti v filozofiji, je treba poudariti, da je produkt družbene interakcije v skupinskem življenju. V družbi ima vsakdo različne lastnosti, kot so koža, barva, višina in teža. Ljudje imajo različne vrste osebnosti, ker si niso podobni. To se nanaša na navade, stališča in fizične lastnosti osebe, ki so si podobne, vendar se razlikujejo od skupine do skupine in od družbe do družbe. Po tem pristopu ima vsakdo svojo osebnost, ki je lahko dobra ali slaba, impresivna ali ne. Razvije se s socializacijo v kulturi določene skupine ali družbe. Ni je mogoče opredeliti posamično, saj se razlikuje od kulture do kulture in od časa do časa. Na primer, morilec je v miru zločinec, v vojni pa junak. Občutki in dejanja osebe med interakcijami oblikujejo osebnost. Je vsota splošnega vedenja osebe in vključuje tako odkrito kot prikrito vedenje, interese, psiho in inteligenco. Je vsota telesnih in duševnih sposobnosti ter spretnosti posameznika.

Osebnosti si je nemogoče predstavljati kot nekaj, kar je ločeno od osebe ali celo od njenega fizičnega videza in splošne telesne podobe. To je oseba, s katero se srečujemo. S plastičnimi operacijami in faceliftom ljudje spremenijo svoj zunanji videz, kar, kot kažejo psihološka opazovanja, spremeni tudi nekaj v njihovi psihi. Vse v človeku je medsebojno povezano in vpliva na osebnost kot celoto. Videz osebe je zunanji izraz njenega notranjega sveta.

Odnos do filozofije

Oseba je družbeno razvita oseba, nekdo, ki je del določenega zgodovinskega in naravnega konteksta, določene družbene skupine, oseba, ki ima relativno stabilen sistem družbeno pomembnih osebnostnih lastnosti in ki izpolnjuje ustrezne družbene vloge. Intelektualni okvir osebnosti oblikujejo njene potrebe, interesi, stališča, temperament, čustva, volja, motivacija, vrednote, neodvisnost mišljenja, zavest in samozavedanje. Osrednja značilnost osebe je njen pogled na svet. Človek ne more postati oseba, ne da bi razvil tako imenovani svetovni nazor, ki vključuje njegov filozofski pogled na svet.

Znanje filozofije je nepogrešljiv atribut visoke izobrazbe in človeške kulture. Ker je svetovni nazor privilegij sodobnega posameznika, filozofija pa njegovo jedro, mora vsakdo poznati filozofijo, da bi razumel sebe in ljudi okoli sebe. Tudi tisti, ki filozofijo zanikajo in se ji posmehujejo, jo imajo. Samo žival nima pogleda na svet. Ne ocenjuje stvari v svetu, smisla življenja in drugih težav. Svetovni nazor je privilegij posameznika, to je osebe, ki jo povzdiguje kultura.

Družbena podlaga posameznika

Zgodovinsko in ontogenetsko človek postane oseba, če asimilira kulturo in prispeva k njenemu ustvarjanju. Naš daljni prednik v primitivnih hordah in zgodnjih fazah družbe še ni bil oseba, čeprav je bil že človek. Otrok, zlasti v zgodnjem otroštvu, je zagotovo oseba, vendar še ni oseba. V procesu svojega razvoja, izobraževanja in vzgoje mora to še postati.

Tako pojem osebnosti v filozofiji pomeni načelo, ki združuje biološko in družbeno v enotno celoto. pa tudi vsi psihološki procesi, lastnosti in stanja, ki uravnavajo vedenje in mu dajejo določeno skladnost in stabilnost v odnosu do preostalega sveta, drugih ljudi in samega sebe. Osebnost je družbeno-zgodovinsko, naravno določeno in individualno izraženo bitje. Oseba je oseba, ker se zavestno razlikuje od vsega, kar jo obdaja, in njen odnos do sveta obstaja v njenem umu kot določeno življenjsko stališče. Osebnost je človek, ki se zaveda samega sebe in pogleda na svet ter je dosegel razumevanje svojih družbenih funkcij, svojega mesta v svetu, ki je spoznal, da je subjekt zgodovinskega ustvarjanja, ustvarjalec zgodovine.

lastnosti in mehanizmi

Obravnava pojma osebnosti v filozofiji in sociologiji zahteva poglobljeno preučevanje njegovega bistva. Ni v fizični naravi, temveč v družbenih in psiholoških lastnostih ter mehanizmu duševnega življenja in vedenja. Dejansko je individualna koncentracija ali izraz družbenih odnosov in funkcij, predmet spoznavanja in preoblikovanja sveta, pravic in dolžnosti, etičnih, estetskih in vseh drugih družbenih standardov. Ko v filozofiji in drugih znanostih govorimo o pojmu osebnosti, imamo v mislih njene družbene, moralne, psihološke in estetske lastnosti, ki se kristalizirajo v človekovem intelektualnem svetu.

Funkcije

V vsakem od osnovnih odnosov se posameznik pojavlja v določeni vlogi. Tu gre za specifično družbeno funkcijo, kot subjekt materialne ali duhovne proizvodnje, kot sredstvo določenega industrijskega odnosa, kot član določene družbene skupine, razreda, predstavnik, določenega naroda, kot mož ali žena, oče ali mati, kot ustvarjalec družinskih odnosov.

Socialne funkcije, ki jih mora posameznik opravljati v družbi, so številne in raznolike, vendar osebnosti ni mogoče omejiti na te funkcije, tudi če jih obravnavamo kot celoto. Dejstvo je, da je identiteta tisto, kar pripada določeni osebi in jo razlikuje od drugih. Na neki način se lahko strinjamo s tistimi, ki se jim zdi, da je težko potegniti mejo med tem, kar imenujejo sebe, in tem, kar imenujejo svoje. Osebnost je vsota vsega, kar lahko oseba imenuje za svoje. Ne gre le za njegove telesne in intelektualne lastnosti, temveč tudi za njegova oblačila, streho nad glavo, zakonca in otroke, prednike in prijatelje, njegov družbeni položaj in ugled, njegovo ime in priimek. Osebnostna struktura vključuje tudi to, kar ji je bilo dano, in pooblastila, ki so ji bila podeljena. Je osebna manifestacija utelešenega dela.

Frontiers

Koncept osebnosti v filozofiji opredeljuje svoje meje veliko širše od meja človeškega telesa in njegovega notranjega intelektualnega sveta. Te meje lahko primerjamo s krogi, ki se razprostirajo nad vodo: prvi so plodovi ustvarjalne dejavnosti, nato sledijo krogi družine, osebne lastnine in prijateljstva. Daljnosežni krogi se združujejo z morji in oceani vsega družbenega življenja, njegove zgodovine in perspektiv. Tu pride v ospredje način, kako filozofija gleda na pojme "individualno", "individualnost" и "osebnost".

Celovitost slednjega se izraža v njegovi edinstvenosti, v njegovi edinstvenosti. Temu pravimo individualnost. Osebnost na splošno je abstrakcija, ki se konkretizira v resničnih ljudeh, v ločenih, razumnih bitjih z vsemi edinstvenimi lastnostmi njihove psihe in ustroja, barve kože, las, oči itd. Je edinstven član človeške rase, vedno poseben in drugačen od katere koli druge osebnosti v celoti svojega duhovnega in materialnega, fizičnega življenja: vsak "ego" je edinstven.

Individualnost kot značilna lastnost

Pri tem je treba upoštevati nekaj posebnosti. V bistvu je osebnost individualno racionalno bitje. Kaj je še mogoče dodati? Iz filozofskega pojmovanja posameznika in osebnosti je slednji pojem v širšem pomenu sinonim za določeno posameznikovo bitje. To velja tudi za pojem "osebnosti". ki vključuje duhovne značilnosti posameznika in njegove fizične značilnosti.

Nič na svetu ni tako individualnega kot človek, nič v stvarstvu ni tako raznoliko kot ljudje. Na človeški ravni raznolikost doseže vrhunec, saj je na svetu toliko osebnosti, kot je ljudi. To je izključno posledica kompleksnosti človeške organizacije, za katero se zdi, da njena dinamika nima meja. Vse skupaj temelji na konceptih "oseba", "individualno" и "osebnost" v filozofiji. Značilnosti in je odvisna od različnih mnenj, sposobnosti, ravni znanja, izkušenj, stopnje usposobljenosti, temperamenta in značaja. Posameznik je individualen, če je neodvisen v svoji presoji, prepričanjih in stališčih, tj. če možgani niso "stereotipni" in ima edinstvene "vzorce. Vsak človek ima ne glede na svojo splošno osebnostno strukturo svoje posebnosti pri kontemplaciji, opazovanju, pozornosti, različnih vrstah spomina, orientaciji in drugih. Raven mišljenja se na primer giblje od genialnih dosežkov do najhujših primerov duševne zaostalosti.

Razvrstitev

Na podlagi koncepta osebnosti v filozofiji in sociologiji lahko ljudi razdelimo v različne tipe - glede na prevlado določenih elementov v strukturi. Oseba je lahko nagnjenost k praktičnemu ali teoretičnemu razmišljanju, racionalnemu ali intuitivnemu razumevanju realnosti, delu s čutnimi podobami ali analitičnemu načinu razmišljanja. Obstajajo ljudje, ki se v veliki meri ravnajo po svojih čustvih. Čutni tipi imajo na primer izjemno razvito zaznavanje resničnosti. Zanje je čustvo konkreten izraz polnosti njihovega življenja.

Ljudje različnih tipov

Znanost na podlagi koncepta osebnosti v filozofiji in drugih disciplinah predlaga naslednje delitve. Intelektualno intuitivni posameznik nenehno išče nove priložnosti. Ne more se zadovoljiti z upoštevanjem splošno priznanih vrednot, vedno išče nove ideje. Ljudje te vrste so gonilna sila kulture, pobudniki in navdihovalci novih podvigov. Vrste osebnosti Razdelimo jih lahko tudi glede na njihovo vedenjsko usmerjenost. Posameznika lahko uvrstimo med ekstrovertirane ali introvertirane osebe. Glede na to, ali je usmerjen v objektivno resničnost ali v svoj notranji svet. Introvertirani so pogosto tihi in redko ali skorajda ne odprejo srca drugim. Njihov temperament je praviloma melanholičen in le redko izstopajo ali so v ospredju. Navzven so mirni, celo ravnodušni, nikoli ne poskušajo k ničemur prisiliti drugih. Njihovi pravi motivi običajno ostanejo skriti.

Osebnostne lastnosti

V psihologiji in sociologiji se oseba običajno opisuje z osebnostnimi lastnostmi. razlikovati lastnosti, povezane z določenim načinom zaznavanja ali presojanja ter z načinom vplivanja na osebo okolje. Osredotoča se na izvirnost, na lastnosti, ki posameznika razlikujejo v družbi, na funkcije, ki jih opravlja, na stopnjo vpliva, ki ga ima, ali na vtis, ki ga daje drugim: "agresiven", "ubogljiv", "trd" itd. Neodvisnost, volja, odločnost, inteligenca in modrost so zelo pomembni.