Samostan saint znamensky: fotografija, naslov

V Rusiji je zdaj veliko število samostanov, ki so bili obnovljeni iz ruševin "kmetovanje" revolucionarne množice. Številne od njih so poimenovane po posvetitvi glavnega templja v čast ikoni "Znamenje blažene Device Marije". Ikona je izdelana v slogu oranta. е. z rokami, iztegnjenimi na obe strani, kar simbolizira molitveno priprošnjo. Ta podoba je znana že od nekdaj.

Vsak samostan Znamenski ima svojo zgodovino in nikoli ni dobro. Vsem bivališčem pa je skupen trenutek ponovnega rojstva praktično iz pepela. Oglejmo si nekaj zgodb.

Vladimirska regija

V mestu Gorokhovec, ki leži na levem bregu reke Kljazme, je samostan Svjato-Znamenski. Ženski samostan je postal relativno pred kratkim - 28. maja 1999. To se je zgodilo z blagoslovom nadškofa Vladimirja in Suzdala Jevlogija. Samostan pod zaščito države kot predmet kulturne dediščine.

Datum ustanovitve je še vedno vprašljiv, po eni od različic pa naj bi bila ustanovitev leta 1598. To je bil usoden trenutek za Rusijo, saj je umrl zadnji Rurikovič (car Feodor Ioannovič). In kot veste, se je začel čas težav. Vendar je Božja previdnost pripeljala menihe, ki so postali prva bratovščina samostana svetega Znamenskega. Gradnjo so financirali trgovec Pjotr Lopukhin ter meščani in prebivalci mesta. V času nastanka so bile vse konstrukcije lesene, kar ni presenetljivo: v deželi Vladimir lesa ni manjkalo.

Za datum izgradnje kamnite cerkve Znamenja Blažene Device se šteje leto 1670. Od takrat je samostan v samostojnem položaju obstajal še 23 let. Zaradi majhnega števila menihov (23) pa je bil z odlokom Petra I. priključen k Svjato-Uspenskemu Floriščevskemu samostanu.

Toda "visoko za Boga, a daleč za carja", zato nihče ni hitel razpuščati samostana, temveč se je še naprej širil. V 10 letih po carjevem odloku so cerkvi Znamenja Blažene Device dodali zvonik, nato pa še eno cerkev, imenovano po apostolu Janezu Teologu. Znamenski samostan je šele leta 1749 postal del Floriškega samostana.

V 18. stoletju je bil samostan z vseh strani obdan s kamnitim obzidjem s stolpi na vogalih. Poleg tega so bile zgrajene upravne stavbe in sobe za brate. Kompleks Znamensky samostan je bila točno takšna, kot jo vidimo danes (s prilagoditvami za revolucionarno "transformacije").

dvajseto stoletje

Na prelomu 19. in 20. stoletja je bil Gorokhovetski puščavnik obnovljen v procesu restavriranja. Torej "novo" se je srečal v vsej svoji veličini. Vse je potekalo kot običajno, od likvidacije in ropa leta 1923 do prenosa cerkve v Državni muzej za regionalno zgodovino "razstavni eksponat". Samostan se je od tedaj začel aktivno uporabljati kot papirnica, skladišče slame, skladišča in celo državna farma za govedo. Ograja iz 18. stoletja je v teh letih prenehala obstajati.

Leta 1994 so propadajoče ostanke samostana Svjato-Znamenski vrnili Cerkvi. Istočasno je škof Evlogij (Smirnov) iz Vladimirja in Suzdala ozemlje samostana priključil samostanu Trojice in Nikolskega. Tu so nameravali zgraditi puščavniški samostan in nekatere stavbe so bile obnovljene.

Jeseni 1995 je bila posvečena cerkev v čast apostola in evangelista Janeza Evangelista. Kasneje pa so se načrti ruske pravoslavne cerkve spremenili in na mestu puščavnika je bil ustanovljen samostan. Njena opatinja in nato opatinja (leta 2006) je postala nuna Raisa (Shibeko). Pod njenim vodstvom samostan postopoma zaživi.

Naslov samostana: 601460, Vladimirska regija., Mesto Gorokhovets, oddelek Znamensky. Če želite tu ostati nekaj dni, se obrnite na samostan po telefonu.

Kamnita gora

Samostan Eletsky Znamensky v regiji Lipetsk. Danes je to samostan, vendar ni bilo vedno tako.

Leta 1628 je bil na tem območju puščavnik samostana Svete Trojice. Kraj se je imenoval Stone Mountain. Tu je bila postavljena prva lesena cerkev, poimenovana po ikoni "Samostan rojstva blažene Device Marije", Kmalu so se ob njem pojavile celice za menihe samostana Trojice, ki so se odločili za strogo samoto. Pet starešin, ki so tam živeli leta 1657, ni mislilo, da jih bo kdo motil. Četrt stoletja pozneje pa je sveti Eletski vrnil menihe v samostan Svete Trojice. Za to je bil razlog.

Istega leta je škof Mitrofan iz Voroneža na mestu puščavnika ustanovil samostan.

Katarinino stoletje

Cerkvena posestva so bila dolgo časa kamen spotike med posvetnimi oblastmi in Rusko pravoslavno cerkvijo. Katarina II. se je odločila, da bo postavila piko na i in prečrtala vse črke na T "i" in izdan februarja 1764 "Manifest o sekularizaciji samostanskih zemljišč". V njem je bilo določeno, da se vsa cerkvena premoženja prenesejo v državno pristojnost. Poleg tega naj bi nekatere samostane zaradi njihovega majhnega števila zaprli, preostale pa razdelili v tri razrede.

Enaka usoda ni doletela samostana Eletsky Znamensky, ki naj bi ga v skladu z odlokom zaprli. To je bilo zapisano na papirju, vendar ga nune niso hotele zapustiti. Približno pet let so živeli kot prej, leta 1769 pa je v mestu izbruhnil požar, ki se je razširil tudi na samostan.

Tako je samostan ostal v pepelu. Razen dveh nun, ki sta želeli ostati, so vse druge nune odšle v druge samostane. Življenje 60-letne Ksenije in 80-letne Agafije je bilo težko. Zatočišče so našli v kleti, ki je le delno pogorela. Prilagodili so jo za zavetje in ves dan molili za oživitev samostana.

Sveti Tihon je poslal arhimandrita Mitrofana, da bi pomagal starejšim. Agata je bila prva, ki ni zdržala težkih razmer in je zapustila ta svet. Ksenija je ostala sama, zato jo je leta 1772 iz pokrovskega samostana v Voronežu podprla nuna Matrona Solnceva. Ljudje iz okolice so po svojih močeh pomagali obnoviti samostan. Na pepelu so zgradili preprosto leseno cerkev, poimenovano po ikoni Blažene Device Marije "Znak ". Tako je bila ustanovljena župnija z 29 gospodinjstvi.

Poskusi oživitve

Osebe v mestu Yelts in njegovi okolici njena okolica Večkrat so prosili Katarino II., naj obnovi samostan. Znano je, da je leta 1774 vrhovno poveljstvo zavrnilo prošnjo, ker je bilo v Rusiji dovolj samostanov in ni bilo treba graditi novih.

Toda vladarji prihajajo in odhajajo, pravoslavna vera pa ostaja.

Število nun v zaprtem samostanu je naraščalo in leta 1778 se jim je pridružila bodoča častitljiva blažena Melanija. V samostanu je ostala približno 60 let in živela kot puščavnica. Pogosto jo je obiskoval sveti Tihon. Ko je bil leta 1779 tam zadnjič, je kraj izbral za gradnjo kamnite cerkve v čast Marijini podobi "Znak" in blagoslovljene nune. Leta 1804 se je začela gradnja katedrale, ki se je nadaljevala tudi med napoleonskimi vojnami.

Samostan je kljub cesaričinemu ukazu rasel. Ob koncu 18. stoletja je v 21 celicah živelo že 40 nun. Oblasti niso mogle nehati skrbeti in so leta 1795 odločno ukrepale za izselitev nun, kar je naletelo na proteste prebivalcev in nun. Zato je tajni obstoj samostana kljub ukazu ostal nespremenjen.

Drugo odkritje

Prošnje do najvišje stopnje so imele učinek, vendar že pod Aleksandrom I., ki je s svojim dekretom leta 1822 dovolil obstoj samostana. Glafira Taranova, nekdanja redovnica v Orlovskem, je bila izvoljena za njegovo opatinjo samostan Predstavitve. Takrat je v 46 celicah živelo že 117 sester. Začelo se je aktivno oživljanje samostana in gradnja novih stavb. Povečala se je tudi vloga nun v življenju mesta. Leta 1890 je cerkveno šolo obiskovalo več kot 100 deklet. V tem času je bilo v samostanu že 400 redovnic in približno 150 stavb.

Samostanska svetišča

Posebno omembo si zasluži ikona samostana Znamensky "Znamenje blažene Device Marije". Neverjetno je, da je preživel požar leta 1769, tako kot leta 1847, ko je poleg samostana zgorel tudi del Jelca. Še danes ga hranijo v samostanu, kjer podpirajo trpeče in molijo za ozdravitev.

Podoba Kristusa Odrešenika je prav tako preživela požar leta 1769 in velja za čudežno.

Na Atosu je nastala tudi ikona "Sveta Trojica", in podoba Kazanske Matere Božje, ki jo je samostanu podaril sveti Teofan Puščavnik.

Samostan še vedno blagoslavlja sveti Tihon Zadonski, katerega portret hranijo nune.

Preizkus in okrevanje

Opatinja Antonija je vodila samostan skozi revolucionarne spremembe. Poskusi nun, da bi rešile samostan, so se izkazali za jalove. V poznih dvajsetih letih se je vse dogajalo po določenem vzorcu: samostan so zaprli, nune so izgnali ali poslali v koncentracijska taborišča, hegumena pa so mučili v zaporu NKVD. V desetih letih je bila katedrala Znamenski porušena.

Od leta 2004 se je začela obnova samostana Znamenski. Slika prikazuje, kako se videz samostana spreminja, ruševine pa doživljajo svoje drugo rojstvo. Predvsem leta 2009 je ponovno zaživela katedrala Znamenski, ki je bila prva kamnita cerkev v Jelcu.

Dovolj je že preprost seznam obnovljenih stavb in templjev samostana. To so:

• Spasovska katedrala Kristusovega rojstva, v kateri danes potekajo bogoslužja;
• lesena cerkev svetega Nikolaja Čudodelnika, ki jo je obnovil arhitekt Novoselcev;
• kapela "Življenjska vzmet" V čast istoimenski ikoni Božje Matere, ki je v celoti obnovljena;
• zvonik in ograja samostana.

Danes lahko pridete do samostana Yelets na: ul. 2 Slobodskaya Street "А".

Volga mesto Kostroma

Znamenski samostan v Kostromi je bil ustanovljen razmeroma pred kratkim, julija 1993. Njegova glavna atrakcija je bila katedrala Vstajenja na Spodnji Debriji, ki jo je leta 1645 zgradil lokalni trgovec Kiril Isakov. Zgodba o stavbi bi lahko postala tema pustolovskega romana. Neki trgovec je trgoval z Anglijo in nekoč, ko se je vrnil iz čezmorske države, je v enem od sodov namesto barve našel zlate kovance. Bil je bogaboječ človek, zato je vse, kar je čudežno prejel, daroval za dober namen: gradnjo katedrale.

Cerkev znamenja (prej znana kot cerkev sv. Jurija), južno od katedrale vstajenja, je bila zgrajena nekaj let pozneje, vendar z namenom, da bi jo uporabljali tudi v mrzlih zimah. V začetku 19. stoletja so jo obnovili, nato pa so jo posvetili v čast Marijini podobi "Znamenje". Njegova spletna stran lepota so občudovali sodobniki, vključno s člani cesarske družine, ki so se leta 1913 povzpeli na njegov zvonik.

Postrevolucionarni dovolj zgodovine templja tradicionalno: zaprtje in uničenje. Katedrala Voskresensky pa je imela nekoliko več sreče, saj je leta 1946 dobila dovoljenje za opravljanje bogoslužja.

Katedrala Znamenski je bila obnovljena po arhivskih risbah škofijskega arhitekta Leonida Sergejeviča Vasiljeva.

V samostanu so relikvije čaščenih ikon Bogorodice in svetega Nikolaja ter relikviarij z relikvijami svetnikov Kijevsko-Pečerske lavre.

Samostan se nahaja v mestu Kostroma, na ul. Samostan sodelovanja (Spodnja Debrya) št. 37.

Kursko svetišče

Samostan Znamensky Bogoroditsky v Kursku ima starodavno zgodovino. Datum ustanovitve je 1613, tj. е. na vrhuncu časa stiske.

Samostan je znan po tem, da so v njem od leta 1618 do leta 1919 hranili čudovito Kursko korensko ikono Matere Božje "Znamenje", ki jo časti ruski narod. Zgodba o njegovem odkritju je bila res povezana s čudežem.

Po izročilu naj bi podobo našel lovec na rojstni dan Device Marije (8. septembra) leta 1295 v gozdu, nedaleč od starodavne kurske trdnjave, ki so jo požgali Tatari. Moški je dvignil ikono in na njej se je takoj pojavila vzmet. Lovec je o čudežu povedal svojim tovarišem, ki so zgradili leseno kapelico za Marijino podobo.

Minilo je skoraj 100 let in v kurski deželi so se znova pojavili Tatari. Kapela je bila požgana, ikona razsekana na pol, duhovnik pa je postal ujetnik. Vendar mu je uspelo pobegniti iz ujetništva (po eni od različic so ga odkupili). Ko se je vrnil domov, je oče Bogoljub našel oskrunjeno ikono in združil njene dele, ki so se čudežno ponovno združili.

Zadnji Rurikovič, car Feodor Ioannovič, je leta 1597 ukazal moskovskim slikarjem ikon, naj podobi Božje matere dodajo podobe starozaveznega Odrešenika in prerokov.

Leta 1615 je prvi iz dinastije Romanovcev Mihail Fjodorovič obnovljeno ikono vrnil v Kursk z navodilom, naj na mestu požgane kapele ustanovi samostan, imenovan Korenska puščava, kar se je tudi zgodilo.

In iz leta 1618 podoba Matere Božje iz kurskega samostana Znamenja "Znak" z verskim sprevodom prenesli v puščavo Kursk Root Nativity of the Theotokos.

Od leta 1919 je ikona zunaj Rusije. Originalna ikona se danes hrani v New Yorku, v sinodalni katedrali znamenja Ruske pravoslavne cerkve zunaj Rusije.

Usoda samostana je v veliki meri podobna zgodovini številnih samostanov, ki so doživeli požare, uničenje in ponovno rojstvo. Po dolgih preizkušnjah so avgusta 1992 odprli Kurski znamenski samostan. Najdete ga v. Kursk, ul. Lunacharskogo, št. 4.

Z blagoslovom Janeza Kronštadtskega

Samostan Serafimo-Znamenski je bil eden zadnjih, ki so ga zgradili v času dinastije Romanov. А "slovo" Tempelj na moskovskem zemljišču je bil postavljen leta 1913. Gibanje množic se je že začelo in ni bilo časa za duše... Vendar je po nareku svojega srca in ob podpori velike kneginje Elizabete Fjodorovne leta 1910 na zemljišču skupnosti priprošnjikov začela graditi samostan. Malo prej je ob naključnem srečanju s svetim Janezom Kronštadtskim prejela njegov blagoslov za to dobro dejanje.

Samostan je leta 1912 posvetil moskovski metropolit Vladimir (Bogojavlenskij), ki je bil leta 1918 mučeniško umorjen v Kijevu med pogromom v Kijevsko-Pečerski lavri. Leta 1924 je bil samostan zaprt, opatinja pa izgnana v severne tabore, kjer je "zasluženo" za katero je pozneje umrla. Iz arhivskih dokumentov je razvidno, da je mati Tamara ob zaprtju samostana komisarjem povedala: "Zdaj nas odpuščate, a ko bo prišel čas, bomo tudi mi odpustili vas"...

Danes samostan ponovno deluje na naslednjem naslovu: Moskovska regija, mestno okrožje Domodedovo, vas Bityagovo.

To je le nekaj samostanov, zgrajenih v čast ikoni Matere Božje "Znak", ki ga vsi kristjani spoštujejo kot zaščitni.