Življenje v samostanu: vsakdanjik, običaji in tradicije, zanimivosti

Ob besedi "samostan" najprej pomislimo na kamnito celico, mračne obraze, nenehne molitve in popolno ločenost od sveta. Spominja tudi na njegovo osebno tragedijo, ki mu je odvzela smisel življenja. Zato se je umaknil od ljudi. Ali je tako?? Kakšno je življenje sodobnih samostanov??

Oblikovanje tradicije

Komu pravimo menihi?? Če upoštevamo razlago te besede, pomeni osamljeno življenje. Vendar ta definicija ne razkriva pravega pomena besede. Ker je veliko osamljenih ljudi, a ni menihov. V tej besedi je več kot le človeška osamljenost.

Menih, kot razlaga pravoslavna Cerkev, je tisti, ki je poklican k nenehnemu opravljanju dobrih del, da se izogiba grešnim vtisom in mislim ter hodi po poti služenja Bogu. To je bojevnik nebeškega kralja, ki je v prvi bojni liniji in se ne sme umakniti ali umakniti z bojišča. Za njim je namreč Bog.

Ljudje, ki pridejo v samostan, so neredko šokirani zaradi razlike med resničnostjo in njihovimi predstavami o kraju.

Življenje v samostanu se nadaljuje. Vsekakor se je zelo razlikovalo od posvetnega življenja, vendar ni bilo tako dolgočasno in monotono, kot bi si lahko mislili. Tu se vsi, razen molitev, ukvarjajo z neko dejavnostjo in niso prikrajšani za druženje.

Menijo, da so se samostani pojavili s prihodom krščanstva. V Rusiji je bila prva med njimi Kijevsko-pečerska lavra. Tja so prišli ljudje, ki so verjeli, da jih vsi užitki, ki so obstajali v njihovem življenju, odvračajo od Boga. Samostan se je imenoval Pecherskiy, ker so bili vsi njegovi prostori, vključno s celicami, nameščeni v naravnih jamah v skalah.

V zgodnjih fazah je meniška tradicija pomenila popolno askezo. Z drugimi besedami, ljudje so popolnoma zatrli svoje želje in telesne potrebe. Zato so menihi in nune živeli v puščavah in jamah ter spali na deskah ali neposredno na tleh. Pogosto teden dni niso jedli, pili vina ali si privoščili kakršne koli oblike ugodja. Zaradi te askeze in nenehne molitve jim je Bog lahko razodeval skrivnosti in po njih delal čudeže.

Najbolj znan samostan v Rusiji je Lavra Svete Trojice in Sergija. V tem samostanu so Sergej Radonežski in njegovi učenci po Božjem ukazu delali čudeže. Prvi je rešitev Rusije pred uničenjem s strani tatarsko-mongolske vojske, ki, menijo, da je, omogočena z molitvijo k Gospodu.

Bistvo samostanskega življenja

To je mogoče razložiti na podlagi večstoletne tradicije. Bistvo redovništva je izraženo v štirih trditvah:

1. Življenje v Bogu, ki ne predvideva nobenega odnosa ali osebnega razmerja zunaj njega.
2. Apostolsko življenje. V tem položaju je nuna videti kot Kristusova nevesta. Je Božja delavka. Nima osebnih želja ali otrok. Vedno je odprta za izpolnjevanje Božje volje.
3. koncilsko življenje. To je življenje v Cerkvi, ki ga poganja, se v njej konča in ji pripada.
4. Duhovno življenje. Izhaja iz Svetega Duha. To življenje se je začelo s kesanjem in vero. Nato jo izpopolni Duh. To življenje lahko imenujemo hojo po Sinu in po Kristusu v Duhu, ki je usmerjeno k Očetu.

Samostanska skupnost je organizirana na podlagi zgoraj opisanih določb. Tamkajšnje ženske so se na vso moč trudile izpolniti Božjo voljo. Eden glavnih pogojev za resnično notranje življenje nune v samostanu pa je prizadevanje za dober začetek.

Služba Bogu

V zgodovini pravoslavne Cerkve je bila izbira samostanske poti zavestna in resna zadeva. In ves čas je bila spoštovana. Vendar se je po revoluciji v Rusiji tradicija samostanskega življenja komaj ohranila. Novo življenje, v katerem ni bilo prostora za vero, je izključevalo samo možnost umika iz posvetnega obstoja.

Pravzaprav lahko tiste ljudi, ki so se konec prejšnjega stoletja začeli dejavno vključevati v vrste menihov in redovnic, imenujemo pionirji. O veri so navadno vedeli le iz knjig, vendar so prišli k njej, da bi oživili duhovno življenje.

Odločitev za vstop v samostan je odločitev ženske. Vendar ji bosta pomagala duhovni mentor in Božji blagoslov. Razumeti je treba, da življenje v samostanu ne sme biti namenjeno zdravljenju duhovnih ran, ki smo jih prejeli v svetu, na primer zaradi smrti bližnjih ljudi ali nesrečne ljubezni. Pridite v samostan za očiščenje duše, združitev z Gospodom in večno služenje Kristusu.

Življenje v samostanu lahko začnejo le tiste, ki v svoji duši ne bodo pustile ničesar, kar bi jih vezalo na zunanji svet. Vse težave je treba pustiti v preteklosti, saj jih samostanski zidovi ne morejo rešiti. Če je ženska močno zavezana služenju Bogu, ji bo novo življenje koristilo. Zagotovo bo našla mir in tišino, če bo vsak dan delala in molila ter čutila, da je Gospod blizu.

Samostanski način

Tisti, ki pride v samostan, ne dobi takoj duhovništva. Ženska bo morala opraviti poskusno dobo, ki traja od 3 do 5 let.

Ta čas je običajno dovolj, da si dobro ogledate življenje v samostanu in preverite, ali je izbrana pot prava. Pred meniškimi zaobljubami je treba opraviti več stopenj. Oglejmo si vsakega od njih.

Novinec

V prvi fazi življenje v samostanu pomeni preverjanje namere, da bi naredili meniške zaobljube in za vedno ostali v svetem bivališču. Za to je treba postati delavec. To je ime ženske, ki dela v samostanu. To počnejo prostovoljno in brezplačno.

Glede na povratne informacije v samostanu ni treba skrbeti za hrano in zavetje. Beseda "delati" tu ni uporabljena v zvezi z delavci, saj po svetopisemskih kanonih pomeni "služiti si kruh v znoju kosti". Novinec pa ne. Služi Bogu.

Glede na preglede ne smete računati na življenje v samostanu, ki prihaja z ulice. Kdor želi postati delavec, mora najprej opraviti razgovor in dobiti blagoslov opata, v nekaterih samostanih, ki sprejemajo le vernike, pa tudi blagoslov predstojnika.

V red novincev ne smejo vstopiti odvisniki od drog ali kadilci, mladoletniki, mladoletne ženske ali ženske nezaželenega videza. Poleg tega ima vsak samostan v skladu s svojim statutom tudi starostne omejitve. Ženske od 18. do 60. leta starosti lahko na primer postanejo nune.

Tisti, ki vstopijo v samostan, morajo spoštovati notranji red, običaje in predpise.

Novinka se mora zavedati, da je na najnižji točki cerkvene hierarhije. Zato mora v svojem življenju v samostanu (fotografija spodaj) ubogati opata in starejše. Če ji opat reče, naj zapusti samostan, naj to stori čim prej.

Ženske se morajo udeležiti vseh bogoslužij in sodelovati pri obredih. Dnevni urnik v samostanu je takšen, da je toliko časa namenjenega molitvi kot delu.

Določene omejitve veljajo tudi za novinke. Čeprav še niso nune, nimajo pravice zapustiti samostana, kadar koli želijo. Potrebovali bodo blagoslov opata.

Ženskam je tudi naročeno, naj živijo asketsko življenje. Imajo lahko mobilni telefon, vendar njegova pogosta uporaba ni priporočljiva. Kličejo naj le službeno in zasebno, da ne bi drugih pahnili v greh ljubosumja.

Celotna resnica o življenju v samostanu nas lahko danes šokira. Na podeželju ni glasne glasbe, žara, televizije, radia, kaj šele interneta. Vsak dan se začne z vstajanjem ob 5. ali 6. uri zjutraj in konča z umikom ob 10. ali 11. uri zvečer. V samostanih ni mirnih ur, saj brezdelje velja za greh.

Kakšno delo opravljajo nune v samostanih?? Te ženske so običajno pralke, čistilke, kuharice ali pomočnice, njihove naloge pa so lupljenje zelenjave in rib, pomivanje posode, mešanje kaše v kotlu ter sortiranje suhega sadja in žita. Delajo tudi na vrtu. Skrbijo za živino, cvetje, parke itd.д. Te ženske lahko delajo na različne načine. Na primer, en dan pleveli krompir, drugi dan pa pomaga v pekarni. Od njih ne sprejmemo nobenih argumentov ali ugovorov, sicer bodo morali zapustiti samostan.

Novice

Če je ženska uspešno zaključila prvo obdobje in se ni ustrašila težav, na katere je naletela, naj predloži prošnjo opatinji. Po tem lahko napreduje v noviciat. To je druga stopnja življenja nune v samostanu (fotografija spodaj), ko je ženska še korak bližje meniškim zaobljubam.

Namesto običajnih oblačil začne nositi črno mašno obleko. Novinci so tako kot delavci napoteni na različna dela v samostanu in se še naprej privajajo na novo življenje. Dolžina te faze je odvisna od odnosa ženske. Kot novinka lahko še vedno zapusti samostan, če ugotovi, da se je odločila napačno. Njena pripravljenost, da se odpove posvetnemu življenju za dobro, mora biti dokazana tako s trdim delom kot s ponižnostjo.

Menih

Ko ženska opravi prvi dve stopnji, prior, ki je prepričan v njeno pristno željo služiti Bogu, predloži prošnjo škofu. Nato se zaobljubi. Pri tem naredi več zaobljub in se popolnoma odpove posvetnemu življenju. Dobi novo ime.

Življenje nune v samostanu ni mogoče brez izpolnjevanja naslednjih asketskih zaobljub:

1. Poslušnost. Nuna nima lastne volje. Popolnoma se podreja materi predstojnici, spovednici in drugim sestram. Ženska, ki se je odločila dati svoje življenje v imenu služenja Bogu, ne sme imeti lastnega mnenja, volje ali želje.
2. Celibat (devištvo). Menihi ne bi smeli imeti intimnega življenja. Zato nikoli nimajo otrok ali družine.
3. Pobožnost. Menihi nimajo zasebne lastnine.
4. Molitve. Menihi morajo moliti brez prekinitve. Božanskega besedila lahko izgovarjamo ne le na glas, temveč tudi v mislih.

Pravila samostana

Za življenje nune v samostanu je značilen precej strog dnevni urnik. Za vsak samostan je drugačen, na splošno pa je razpored dejavnosti za vsak dan videti takole:

• Zgodnje vstajanje;
• osebna molitev;
• Skupaj molimo molitve;
• zajtrk;
• opravljanje dela v bivališču;
• Molitev ob kosilu;
• prehranjevanje;
• opravljajo svoje delo;
• Molitev in bogoslužje v templju;
• obrok;
• zasebni čas;
• ugašanje luči.

Kot lahko vidite, je življenje nun v samostanih precej naporno. Ves dan molijo in delajo. Ne more vsakdo zdržati tako napornih dni, v katerih ni prostora za lenobo ali razvedrilo.

Red samostana Vvedensky

Kakšno je življenje nune v samostanu?? Vsak samostan ima svoj dnevni urnik dejavnosti. Oglejte si, kako poteka Življenje nun (glej spodnjo fotografijo) v samostanu Vvedensky v Ivanovu.

Režim v tem samostanu bi lahko imenovali blag. Menihi tukaj vstajajo precej pozno. V tem samostanu vstanite ob 6. uri. V drugih samostanih je lahko že ob štirih ali petih zjutraj, v drugih pa tudi ob štirih ali petih popoldne. Ženske zbudi zvonec. To opravlja nočna sestra, ki je lahko nuna ali novinka. Menih hodi po vseh stavbah in nadstropjih in ne preneha zvoniti.

Ob 6. uri zjutraj. 30 min. začnejo se jutranje molitve. To so kanoni, polnočna maša in akatistos. Uro in pol pozneje se začne liturgija. В 11.00 vse ženske gredo na obrok. V tem samostanu ni zajtrka, saj je prehranjevanje pred koncem liturgije prepovedano.

Med jedjo se, tako kot v vseh samostanih, bere. To se spremeni v nauk svetih očetov ali v zgodbo o svetem prazniku. Po obredu ima včasih njihov spovednik ali opatinja govor. Poleg tega ženskam pripovedujejo o romanju.

В 11.30, takoj po kosilu se vsi odpravijo na delo. Poleti je to običajno obdelava zelenjavnega vrta. Kdor želi izvedeti več o življenju nun v samostanih, naj ve, da lahko ženske med bogoslužjem s seboj vzamejo walkman s slušalkami. Vendar ne poslušajo glasbe, temveč razlago Svetega pisma ter nauke in zgodbe apostolskih očetov.

Ob 16. uri. se vsi zberejo pri večerji. V samostanu Vvedensky je še precej zgodaj. Lahko pa se prestavi na ta čas od 20.00 ure dalje.30 ki so jih zahtevale ženske same. Navsezadnje zvečer skoraj ne jedo in tistim, ki so lačni, ni prepovedano priti na romarski obrok po večerni maši. Prav tako lahko pijejo čaj neposredno v celici.

Ob 17:00. Začnejo se večernice ali matine. Pri celonočnem bdenju se vse nune zberejo k molitvi. Med običajnim bogoslužjem so lahko prisotne le tiste ženske, ki so odsotne od samostanskega bogoslužja. Upokojitev v samostanu je ob 23.00. Če pa ženske nimajo časa za nič, gredo pozneje spat.

Namestitev

Življenje nune v celici poteka le, kadar ni v noviciatu. Tu berejo knjige, delajo ročna dela in tiste ženske, ki prejemajo višjo duhovno ali posvetno izobraževanje, priprava na izpite.

Celice so namenjene eni ali dvema osebama. In takšni pogoji so precej udobni, saj so v preteklosti gostili pet ali več žensk. Spali so na tleh na raztegnjenih ležiščih, čeprav je bila soba dovolj velika le za eno osebo. Vendar prej ni bilo dovolj mest za vse. Celica ima vse potrebno za normalnega življenja. Na voljo so postelja in garderobna omara, miza in veliko število ikon.

V svojih celicah lahko nune komunicirajo med seboj in se obiskujejo. Vendar pa pri nekaterih zadevah pogovori niso dobrodošli.

Pravilo molitve

Vsi pogovori z Bogom so običajno v templju. Poleg tega lahko v celicah berejo psalter, evangelij in molitve. Tu so tudi položili svoje loke. Poleg običajnega y ženske so lahko in njihovo lastno pravilo. Določi ga spovednik. Seveda sta v življenju samostana prisotna spoved in obhajilo.

Življenje v samostanu Serafimo-Diveyevsky

Ta samostan spada pod škofijo Nižni Novgorod in ima svoj dnevni red in način življenja. Življenje nune v samostanu Diveevo ni nič manj težko kot v samostanu Vvedensky. Tukajšnje ženske vstajajo zelo zgodaj. Že pri 5.30 gredo v tempelj, da bi molili. В 8.00 začne svoj dan. Po zajtrku gredo nune služit. Delo vključuje kuhanje, urejanje templja in drugo. Vsa poslušnost se razdeli glede na sposobnosti in zdravje žensk. V samostanu ne upoštevajo 8-urnega delovnika, kot je to običajno v državi. Ženske ves dan delajo in molijo. In to nenehno, ne le navzven, ampak tudi navznoter.

Približno ob 20. uri večerja v bivališču., takoj po večerni maši. V tem samostanu hrano pripravljajo z molitvijo. Hrana je preprosta, a zelo okusna.

V prostem času lahko ženske berejo leposlovje in duhovno literaturo, televizijo pa je pod kategorična prepoved. Ob 23.00. ...po samostanskih pravilih mora vsak oditi spat.

Delavnice v mestu Diveevo

Življenje je v vseh časih postavilo samostane v takšne razmere, da so morali poskrbeti sami zase. Zato so imeli skoraj vsi samostani delavnice, ki so zaslovele po svojih izdelkih. Diveevo ni bilo izjema.

Že vrsto let je tukaj delal in še danes dela svojo svečarsko in tiskarsko delavnico. Posebno pozornost pa si zasluži zlata vezenina Diveevo. Delo sester v tem samostanu je preprosto osupljivo po svoji spretnosti, natančnosti in prefinjenosti lepota. Ženske vezejo cerkvena oblačila in ikone. So odlične vezilje, ki za svoje izdelke uporabljajo srebrne in zlate niti, kamne in bisere. To delo je precej naporno in zahteva veliko vztrajnosti. Zato se ženske, ki so v tem samostanu sprejele noviciat, poleg vezenja učijo tudi velike duhovne znanosti o potrpežljivosti.

Samostan je bil že v predrevolucijskih časih znan tudi po slikarskem ateljeju. Obstaja še danes. Samostan ima svoj atelje za slikanje ikon in otroško likovno šolo, ki je odprta za vse, ki jo želijo obiskovati.

Skrb za nune

Danes ima Diveevo lastno ambulanto z zobozdravstveno ordinacijo. Mimogrede, tu ne sprejemajo le nun, temveč tudi delavce samostana. V mestu Diveevo je reševalec na dolžnosti 24 ur na dan in ima lastno reševalno vozilo. Odprto za sestre samostana zdravstveni center, opremljena z najsodobnejšo opremo.

V mestu Diveevo je tudi dom za ostarele. To je enakovredno sodobnemu domu za ostarele. Sem so namestili ostarele in bolne nune, ki ne morejo več nositi bremena poslušnosti. Zanje skrbijo mlade ženske, ki delujejo kot varuške. Če je potrebno, nune pregledajo zdravniki in jim predpišejo različne postopke, ki jih izvajajo medicinske sestre. Duhovnik pride v hišo za miloščino. Vsak četrtek je maša v prvem nadstropju stavbe, kjer se nahaja hišna cerkev "Veselje vseh žalujočih".

Starejše nune, kolikor jim zdravje dopušča zdravje, še naprej berite duhovne knjige in psalme ter molite. Pripravljajo se tudi na smrt. Njihov odnos do prehoda v posmrtno življenje je popolnoma sproščen. To je skupno vsem duhovnim ljudem. Ko se pripravljajo na smrt, nune iščejo spoved in obhajilo.

Budistični samostani v Koreji

Če želite izvedeti več o življenju nun v samostanih, se morate seznaniti z vsakdanjikom tistih, ki ne pripadajo pravoslavni cerkvi. Zelo zanimivo je, kakšen je dnevni urnik budističnih vernikov? Dan v takem samostanu se začne ob treh zjutraj. jutra. Ena od nun je odgovorna za še zgodnejše vstajanje. Obleče se v obredna oblačila, nato pa začne nežno udarjati po moktkhanu, lesenem zvončastem glasbilu, in pri tem prepeva sutre. S tem budističnim petjem mora prehoditi celotno območje samostana. Menihi ob teh zvokih vstanejo in se začnejo pripravljati na jutranji obred. Po udarcih na samostanski zvon, gong, boben in lesene ribe se odpravijo v glavno dvorano za petje.

Ob koncu jutranjega obreda vsaka ženska začne opravljati svoje posle. Študenti gredo v študijsko sobo, starejše sestre v sobo za razmislek, delavke pa pripravljajo zajtrk.

Obrok v korejskem budističnem templju se začne ob 6:00. zjutraj. Za zajtrk postrežejo ovseno kašo in kislo zelje. Nato začnejo najbolj pomemben del dneva. To je čas, ko nune opravljajo svoje posle ali meditirajo.

В 10.30 nun se zbere na petju v glavni dvorani. Nato imajo kosilo. Ženske pojejo pred jedjo in med njo. Po končanem obroku do 17.00 nune spet opravljajo svoje delo. Sledi večerja. Približno uro po tem je čas za petje. Ob 21.00. Vsi gredo spat ob 21.00.