Sveti teodozij s kavkaza: v miru, življenju in molitvi za pomoč

Sveti Teodozij Kavkaški je bil znan hieromonik Ruske pravoslavne cerkve, ki je v 19. in 20. stoletju služboval na Kavkazu, Atosu, v Jeruzalemu in Konstantinoplu. Bil je vodja društva, pripadal je "nepozabno", Vendar ni bil podvržen nobenemu centru, saj je živel čim bolj v samoti. Še danes ostaja velik del njegove biografije izkrivljen in nejasen. Glavni vir informacij so spomini žensk, ki so živele z njim, in knjige, ki temeljijo na njegovih spominih. Vsi ti dokumenti si pogosto nasprotujejo, vsebujejo sumljive in pogosto očitno nezanesljive podatke. Omeniti velja, da junak našega članka ni uradno priznan kot svetnik. Sinodalna komisija mu je to odrekla, potem ko ga je metropolit Gedeon, ki služi v škofijah Vladikavkaz in Stavropol, proslavil kot lokalno čaščenega svetnika. S tem Gedeon spodbuja čaščenje starejših. Nekatere skupine nekanonične ortodoksije ga poveličujejo. V tem članku bomo razpravljali o njegovem življenjepisu, verovanjih, povezanih z njim, in o tem, za kaj se moli za svetega Teodozija s Kavkaza. Oglejmo si kraj, kjer danes hranijo njegove relikvije.

Otroštvo

Uradno velja, da se je sveti Teodozij Kavkaški rodil v Permski pokrajini leta 1868. Hkrati pa nekateri življenjepisi navajajo, da se je rodil leta 1800, kar se zdi neverjetno, saj moramo v tem primeru priznati, da je umrl pri 148 letih.

V drugih hagiografijah je kot datum rojstva navedeno leto 1841, vendar je to vprašljivo, saj bi potem moral doživeti 106 let. Očitno je datum rojstva svetega Teodozija Kavkaškega zapisal nekdo drug.

Velja za zanesljiv datum 4. november 1862, ki temelji na podatkih iz arhivov. Njegovo rojstno ime je bilo Fjodor Fjodorovič Kašin. Pravoslavni kristjani pravijo, da sta se njegova starša imenovala Katarina in Feodor, da sta bila pobožna kristjana, živela sta zelo revno in vzgajala veliko otrok ter si prizadevala vse spreobrniti v pravoslavje. Ni znano, kako natančne so te informacije. Upoštevajte, da se večina podatkov o njegovem življenju pred odhodom na Atos zdi nerealna. Nekateri raziskovalci vztrajajo, da so vsi podatki o svetniku do leta 1878 mitski.

Prihod na Atos

Povsem gotovo je, da je sveti Teodozij s Kavkaza obiskal goro Atos. Vendar pa nekateri življenjepisi pravijo, da je pri treh letih sam zapustil dom. Z romarji je potoval na Atos in ob prihodu prepričal samostanskega hegumena, naj ga sprejme v samostan.

Iz drugega vira je mogoče izvedeti, da je na Atos prišel kot mladenič, iz drugega pa, da je prišel leta 1889, torej ko je bil star že 20 let.

Če gre verjeti vodniku "Spremljevalec ruskega romarja na Atosu", Teodozij Kavkaški je začel živeti v samostanu Žrtve Matere Božje v Iberskem samostanu, kjer je naredil meniške zaobljube. Celica na gori Atos je samostansko naselje s pripadajočim zemljiščem, ki je lahko precej obsežno.

Metropolit Nil je Teodozija posvetil v svetnika, o čemer obstaja zapis iz decembra 1897. Dovoljeno mu je bilo sprejemati spovedi. Leta 1901 je službo meniha Joannikosa nasledil junak našega članka.

Škandal

V življenju svetega Teodozija Kavkaškega je veliko dvoumnih epizod, zaradi katerih ga Ruska pravoslavna cerkev še vedno uradno ne priznava kot svetnika. Večina virov poroča, da je bil prisiljen zapustiti Atos. Ana Iljinskaja trdi, da so se bratje uprli proti njemu in ga pokopali v gnojno jamo. Teodozij se je od tam rešil po nasvetu Božje matere. Nato je podala neverjetno zgodbo, da so menihi napisali pismo carju, v katerem so Teodozija obtožili, da je v svojo celico spravil žensko, preoblečeno v meniha... Car je ukazal, naj ga pošljejo v zapor. Tedaj se je vladarju v sanjah prikazal angel in mu naročil, naj meniha izpusti na prostost. Ko je vladar ubogal, je ukazal, naj Teodozija pripeljejo k njemu in ga postavijo v tempelj kot duhovnika. Nadalje Ilyinskaya določa, da je za pet let službe v Konstantinoplu užival splošno spoštovanje, za bolne in revne razdelil denar, ki ga podeljuje plemiči.

Car ni odobraval menihovega ravnanja in Teodozij je odšel v Jeruzalem. Enake informacije je mogoče najti tudi v drugih virih o svetniku. Iz Jeruzalema se je vrnil na Atos, nato pa se je vrnil v Jeruzalem. Razlogi za njegovo izgnanstvo z gore Atos niso znani.

Lahko rečemo, da je res služil v Konstantinoplu, kjer je naredil celico, za kar ga je tamkajšnji patriarhat opomnil.

Domneva se, da je Teodozij v Konstantinoplu spoznal 15-letno Tatjano Nikitino, ki jo je prepričal, naj gre z njim na goro Atos. Iljinskaja je zapisala, da sta se srečala v Jeruzalemu. Če je to res, potem se izkaže, da je na Atosu menih prišel skupaj z dekletom, ki je nekaj časa živelo z njim, in potem je jeza lokalnih bratov povsem razumljiva.

Teodozijevo dejanje je preraslo v glasen škandal, o katerem so obširno poročale ruske in grške revije, predvsem v Cerkvi. V časopisih so poročali, da je imel menih kot atoški opat velike vsote denarja. Hkrati pa se zdi, da je bila brez askeze. Zaradi stalnih obiskov Konstantinopla se Teodozij ni navadil na samostanski način življenja, so izjavili novinarji. Zaradi tega je začel živeti s 25-letno Tatjano Nikitino. Ko jo je prepričal, naj gre z njim na Atos, pri čemer je prikrival njen spol, saj ženske niso smele na goro. Ostrigel ji je lase, jo preoblekel in ji v Turčiji izdal moški potni list. Ko je prišla na sveti kraj, je njen cvetoči in nežni videz nenehno pritegoval pozornost ljudi okoli nje, zato je bila skrivnost razkrita.

Očitno, ki po Zaradi takšnega vedenja je bil nepreklicno izgnan z Atosa. Poleg tega so v vodnikih za leto 1907 že odstranili vse informacije o Feodosiji. Zlasti so trdili, da je Ioannikija nasledil hieromonk Peter.

Življenje v Jeruzalemu

Več izdaj pod naslovom "Življenje in čudeži svetega Teodozija Kavkaškega" pripovedujejo, da je z gore Atos odpotoval v Jeruzalem. Hkrati Iljinskaja piše, da je še nekaj let služboval v Konstantinoplu, potem pa je prosil carja za dovoljenje, da odide v Sveto deželo. Očitno je treba kralja v tem kontekstu razumeti kot konstantinopelski patriarhat.

V drugem viru, ki pripoveduje o življenju in čudežih svetega Teodozija Kavkaškega, je navedeno, da je med letoma 1909 in 1913 romal v Jeruzalem in redno opravljal bogoslužje pri Božjem grobu.

Obstajajo tudi podatki, da je v Sveti deželi vzel Veliko shemo. Očitno je menih v Jeruzalemu še naprej živel s Tatjano, saj vse hagiografije svetega Teodozija s Kavkaza navajajo, da sta skupaj pobegnila v Rusijo.

Vrnite se v domovino

Poročajo tudi, da je menih v Jeruzalemu spoznal upokojenega generala, katerega ime ni znano. Teodozij ga je prosil, naj se vrne v Rusijo. General, ki se je tudi sam prišel poklonit Božjemu grobu, je poskrbel, da je pripravil dokumente za odhod starešine.

Leta 1913 se je Teodozij vrnil v domovino. Tudi tu ni šlo brez škandalov. Diakon Andrej Kurajev pojasnjuje poročilo vodje ruske duhovne misije v Jeruzalemu, ki vsebuje poziv ruskemu konzulu, naj izžene hieromonika Feodosija iz Jeruzalema. Dokument je datiran z letom 1914. Obtožen je bil ravnanja, ki ni bilo združljivo s samostanskimi zaobljubami.

Tako Iljinskaja navaja, da je Teodozij skušal iz Svete dežele odnesti številne svete zlate posode in križe. Skupaj z nuno Tatjano jih je nosil v vzmetnicah in blazinah. Številni znanstveniki menijo, da je bil prenos draguljev iz Jeruzalema nepomembno tihotapljenje. Mogoče je, da general, ki je poskušal prepričati junaka našega članka, naj se vrne v domovino, tega ni počel nesebično.

Tako sta Teodozij in Tatjana prispela v vas Platnirovka, od koder je bil general. Začeli so živeti z njim.

ozemlje Stavropol

Naslednji kraj, s katerim so povezani življenje in čudeži svetega Teodozija s Kavkaza, je regija Stavropol. Iz neznanih razlogov so kmalu zapustili vas Platnirovka. Piše le, da mu je Devica Marija naročila, naj se naseli na območju samostana, znanega kot Temnye Buki. Tam je do svoje smrti živel menih Ilarion Domračev, ki velja za ideologa domače poimenovalne vere. Iz tega lahko sklepamo, da je bil Teodozij njegov podpornik ali celo sodelavec. Vladimir Lermontov je na primer v svojem romanu "Delphania" neposredno kaže, da so starešine živele skupaj. Vendar arhivi, povezani s Hilarionom, ne omenjajo Teodozija, čeprav navajajo mnoge od tistih, s katerimi je shema preživel zadnja leta svojega življenja. O junaku našega članka in drugih znanih iznaslavljencih Antoniju Bulatoviću ni nobene omembe.

Na podlagi tega nekateri raziskovalci sklepajo, da se je Teodozij pojavil v Temnye Buki po Hilarionovi smrti, najverjetneje leta 1917. Vendar se tudi tam ni dobro znašel in se je preselil v tri kilometre oddaljeno vas Gorny na Krasnodarskem območju.

Takrat se mu je pridružilo več žensk. Raziskovalec Oleg Boltogajev, ki je komuniciral z lokalnimi prebivalci, trdi, da so menihi lahko zasedli več zapuščenih hiš, ki jim tu pravijo koče. To so primitivna bivališča, ki so bila zgrajena hitro in v enem ali dveh dneh.

Menihova hagiografija, ki jo je napisal Sergej Šumilo, navaja, da je Teodozij sedem dni in noči molil na veliki skali, dokler mu Gospod ni pokazal kraja, kjer naj bi bila zgrajena cerkev. Nato naj bi k njemu prišla Mati Božja in mu rekla kraj za cerkev in nuna. Shumilo piše, da je na teh krajih rasla perunika, ki je ni bilo mogoče najti nikjer drugje na tem območju. Legendo je ovrgel Boltogajev, ki je kraj obiskal. Trdi, da perunike rastejo povsod.

Ljudmila Brešenkova na podlagi knjige metropolita Gedeona piše, da je skupaj s Teodozijem živelo več nun in dve najstnici Ljubov in Ana. Slednji so starca spremljali naslednjih 30 let, nato pa so o njem začeli pripovedovati svojim potomcem in sestavljali rokopise o njegovi hagiografiji in čudežih.

Šumilo navaja, da je bil Teodozij v tem obdobju starešina na državni ravni. K njemu so prihajali številni romarji, ki so hrepeneli po nasvetu in odrešitvi. Včasih je sprejel tudi do petsto ljudi na dan. Ljudje so prihajali iz Kubana, Kavkaza, Ukrajine, Sibirije, Belorusije in preostale Rusije. Z vsakim se je pogovarjal v njegovem jeziku. Boltogajev piše, da so bili menihi, ki so živeli na kmetiji Gora, nesocialni. Okoli njihovih stavb je bila visoka in gosta ograja, na drevesu pa je visel kos železniških tirov, na katere so začeli udarjati, takoj ko se je neznana oseba približala stavbam.

Iljinskaja v svojih delih navaja celo neverjetne dokaze o tem, da so odgovorni organi prišli k starešini v vlaku s črnimi avtomobili. Ljudje v oblekah, ki so prišli iz njih, so dali Teodoziju denar, da bi molil zanje. Zaradi tega so ga sovjetske oblasti po besedah Iliinške nekaj časa pustile pri miru. Teodozijeva duhovna hči naj bi bila zlasti žena vseunijskega starešine Mihaila Ivanoviča Kalinina, ki je v 20. letih deloval v Kubanu. V te kraje naj bi prišel tudi sam Kalinin, da bi se srečal z menihom. Po ogledu samostana je izdal dokument, da imajo starejši tu zavetišče. Po državljanski vojni je ostalo veliko otrok z ulice in starih ljudi. Teodozij jih je vse zbral in za vsakega našel kaj početi.

Boltogajev trdi, da te legende nimajo nič skupnega z resničnostjo. Če bi Kalinin vsaj enkrat obiskal Gornoje, bi po njegovem mnenju podatki o njem ostali v okrožju, sovjetski šolarji pa bi o njem še desetletja govorili pri pouku zgodovine v domovini. Poleg tega je bila žena Vseslovenskega starešine Jekaterina Ivanovna Lorberg prepričana revolucionarka, Judinja in članica vrhovnega sodišča ZSSR, zato nikakor ni mogla biti Teodozijeva duhovna hči. Nazadnje je bilo fizično nemogoče ustanoviti sirotišnico v dveh hitro zgrajenih kočah.

Vendar je Boltogajevu uspelo najti informacije o Teodoziju, ki je lokalne otroke učil brati in pisati. Domačin po imenu Katalewski mi je povedal, da se je od menihov naučil brati in pisati. Večkrat na teden je prišel v njihove celice. Naučili so ga brati, računati, pisati in moliti. Vendar tega niso počeli nesebično. V zameno so vzeli zajca, moko, piščanca ali raco.

Aretacija starejšega

V prvih letih po državljanski vojni se starešine niso dotaknili, vendar so ga sčasoma aretirali. Kdaj natančno se je to zgodilo, ni znano. Nekateri viri navajajo leto 1925, drugi 1927. Okoliščine njegove aretacije se razlikujejo.

Nekateri pišejo, da je Teodozij že vnaprej vedel, kaj se je zgodilo, in je čakal, da pridejo po njega. Ob aretaciji naj bi umival noge bodisi nuni bodisi tistim, ki so ga prišli aretirat.

Nekateri viri navajajo, da ga je v izgnanstvo spremljala mlada novinka Ljubov, ki mu je pomagala do smrti.

Iz zapora so ga izpustili leta 1931. Naselil se je v Mineralnih vodah. Menih ni sprejel izjave metropolita Sergija, ki je pomenila politiko brezpogojne zvestobe vodstva Ruske pravoslavne cerkve sovjetski oblasti. Poleg tega je ustanovil hišni tempelj, v katerem je do svoje smrti leta 1948 vodil bogoslužje.

Po njegovi smrti sta vodenje skupnosti prevzela menih Epifanij Černov in menih Varvara Moza.

Polemika o kanonizaciji

Vprašanje preučevanja Teodozijevega življenja in njegovega čaščenja s strani ljudi je leta 1994 sprožila Stavropolska škofija. Odločitev je sprejela sinodalna komisija za kanonizacijo svetnikov pri Moskovskem patriarhatu. Njeni člani so prišli do zaključka, da meniha ni mogoče imeti za svetnika. Kanonizacija Teodozija Kavkaškega je bila petkrat zavrnjena. Vendar to ni ustavilo metropolita Gedeona.

Aprila 1995 so v Mineralnih vodah slovesno odkrili svetnikove posmrtne ostanke. Avgusta 1998 so relikvije častitljivega Teodozija Kavkaškega prenesli iz cerkve svetega Mihaela nadangela v katedralo priprošnje, katere gradnja je bila pravkar končana. V procesiji in bogoslužju, ki je sledilo, je sodelovalo več kot sedemdeset tisoč romarjev in lokalnih prebivalcev. Prišli so z vsega Kavkaza, iz Sankt Peterburga, Moskve, Sibirije in celo iz bližnje in daljne tujine. Relikvije svetega Teodozija iz Kavkaza so še vedno glavna sveta relikvija v katedrali zaščitne zavese.

Kljub temu da svetnik ni bil kanoniziran, Ruska pravoslavna cerkev ne nasprotuje njegovemu čaščenju. Leta 2016 je škof Leonid iz Alanije in Vladikavkaza blagoslovil tradicionalno potovanje romarjev v Mineralne vode, kjer so se poklonili relikvijam Teodozija s Kavkaza.

Danes je po svetniku poimenovana ena od ulic v vasi Gorjačevodskiy v Pjatigorsku.

Molitve

Menijo, da je po njegovi smrti smiselno moliti k svetemu Teodoziju Kavkazskemu tudi po njegovi smrti, saj še naprej dela čudeže. Očividci na primer pravijo, da nad njegovim grobom redno vidijo svetleče stebre. Nenehno prosi za pomoč v molitvi k svetemu Teodoziju s Kavkaza. Menijo, da najprej pomaga nežnejšemu spolu. Navsezadnje ni zaman, da je obstajala tudi ženska skupnost. Najboljše od vsega Nagovoriti svetnika v katedrali za priprošnjo ali na grobu svetega Teodozija s Kavkaza. Kje je pokopan, vam lahko pove vsak prebivalec Mineralnih Vod. Menih je našel počitek nedaleč od katedrale Pokrovsky.

Na Kavkazu vam bodo povedali, kaj vse molijo k svetemu Teodoziju Kavkaškem. V večini primerov ga prosimo, naj okrepi vero. Obstaja še ena zadeva, pri kateri starejši tradicionalno pomaga. Molitve k svetemu Teodoziju Kavkaškemu za pomoč pri odpravljanju bolezni.

Menijo, da je moč starešine tako velika, da je učinek lahko tudi, če se odločite, da ne pridete na Kavkaz, da ne obiščete Mineralnye Vody. Še vedno lahko recitirate molitev k svetemu Teodoziju s Kavkaza. Če se iskreno prijavite, vam bo zagotovo pomagal. Tukaj je celotno besedilo molitve k svetemu Teodoziju Kavkaškemu.

Sveti oče Teodozij!

Ti, ki si od mladosti ljubil Kristusa in mu sam sledil, si odšel na Sveto goro Atos, na področje Božje Matere, in od tam si se približal Gospodovemu grobu. Tam si v svetem zakramentu dolga leta iskreno molil za rusko deželo, pravoslavno Cerkev in ruski narod.

Ko pa te je doletela brezbožnost svete Rusije, si se vrnil v domovino, zapustil goro Atos in Jeruzalem ter kot menih in duhovnik delil žalost in trpljenje svojega ljudstva in naše svete Cerkve vse do zapora, ki je bil podoben ječi. Tvoja vera, blagost, ponižnost in potrpežljivost so se dotaknile src tistih, ki so bili zaprti s teboj.

V letih spopadov si, oče, pomagal ljudem pravoslavja premagati sovražnika in sovražnika ter rešil mnoge, ki so zaradi potrtosti, žalosti in obupa želeli končati svoje življenje. Z vašo pomočjo naj se verniki okrepijo v upanju, da Gospod ne bo zapustil naše domovine, da bo Božja Mati ohranila svojo dediščino in da se bo Božja jeza po njenih molitvah spremenila v usmiljenje.

Oče, tvoj težki podvig neumnosti zaradi Kristusa ne osupne le nas zemeljskih, ampak tudi nebeščane, ki so se ti prikazali. Vse se lahko zgodi z molitvijo pravičnega človeka, če ima močno vero.

Tehtate naše potrebe in žalosti, velečastiti oče Teodozij; tehtate tudi našo željo, da bi bili s Kristusom. Na težki in trnovi poti zemeljskega življenja ste nosili težko breme svojih bratov, nevernikov in sorojakov. Spomni se nas, božji starešina, na Gospodovem prestolu, saj si obljubil, da boš pomagal vsem, ki se bodo obrnili k tebi.

Spomin nate, oče, v kavkaški deželi še danes ne zbledi: zdaj se pravoslavni ljudje z vero in upanjem zgrinjajo na kraj tvojega počitka in te prosijo za zaščito in pomoč.

Prosimo te, oče Feodosij: pomagaj nam v težki uri našega življenja, v stiski in trpljenju, prosimo kneza miru, naj omehča zlobna in otrdela srca ljudi, pomiri ljudstva Kavkaza in uniči brezbožne nasvete shizmatikov in heretikov, ki se upirajo sveti ruski Cerkvi.

Po tvoji molitvi, Božji svetnik, naj nam Gospod odpusti vse naše grehe in naj nas obidejo sovražnikove puščice in hudičeve spletke. Prosite Stvarnika in Oskrbnika našega življenja, naj nam da čas za kesanje, naj nas odreši zla, povrne zdravje bolnim, povrne zdravje tistim, ki so padli, potolaži žalujoče, vzgaja naše otroke v strahu pred Bogom, pripravi nas na večnost, darovati počitek tistim, ki so odšli, in podedovati nebeško kraljestvo.

Bodi ti, oče Teodozij, zaščitnik in pomočnik vsem vernikom v kavkaški deželi. Naj se sveto pravoslavje okrepi in pomnoži tukaj in v vsej Veliki Rusiji. Mi, okrepljeni z vašimi svetimi molitvami, slavimo Trojici, ki daje življenje, in ime vašega Boga, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Preberemo lahko tudi akatist svetemu Teodoziju s Kavkaza.

Čudeži

Izročilo z junakom našega članka povezuje številne in raznolike čudeže. Pravijo na primer, da so po njegovi aretaciji v puščavo, kjer je živel, prihajali ljudje iz vse države. Nekatere je ozdravil, drugim pa dal pomembne in koristne napotke. Hkrati je nekatere ljudi zavrnil, če so se nanj obračali neiskreno. Neki ženski je rekel, naj gre takoj domov in zapusti svojega nezakonskega moža, s katerim je takrat živela.

Nekega dne so k njemu pripeljali moškega na berglah. Oče mu je dolgo govoril in ga soočil z njegovimi grehi, na katere je sam že pozabil. Moški je jokal grenke solze kesanja. Ob koncu pogovora mu je starešina prinesel kelih z blatno vodo in mu naročil, naj se da krstiti in ga popije, saj so bili v kelihu vsi njegovi grehi. Ko mu je moški ugodil, je vstal, odvrgel bergle in naredil nekaj korakov. Od takrat je bil popoln zdravo. Nekdanji invalid je padel na kolena pred Teodozijem in se mu začel zahvaljevati s solzami v očeh. Duhovnik mu je rekel, naj se vrne v svet in naj ne greši več. To je bilo takoj znano v okolici. V puščavo so se začeli zgrinjati številni romarji.

Drugič je k njemu prišla velika skupina odraslih in otrok. Do ceste, ki je vodila do njegove kmetije, so prišli šele zvečer. Takrat so se pred njimi pojavili psi, ki so varovali čredo ovac v bližini. Vsi so se v strahu ustavili, toda v tistem trenutku so v daljavi opazili moškega s palico. To je bil oče Teodozij. Povedal jim je, da jim je šel naproti, da se ne bi ničesar bali. Na vprašanje, kako je izvedel za njun obisk, je odgovoril, da je bil.. in povedal Devici o romarjih na poti, ki so bili prestrašeni.

Verjamejo, da je Teodozij v času velike domovinske vojne. O tem podrobno pripovedujejo njegove duhovne hčere, ki so mu služile vse do njegove smrti.

Kot da bi Teodozij nekoč šel mimo vagonov s strelivom. Očividci pripovedujejo, kako jih je z močjo molitve premaknil na stran. Čez nekaj časa je prišlo do sovražnikovega napada. Prav tam, kjer sta prej stala, je padel izstrelek. Večji eksploziji in velikemu uničenju naj bi se izognili le po zaslugi Teodozija.

Nekoč, med napadom Nemcev, je starešina otroke vzel iz vrtca in jih odpeljal v skrivališče. Na poti so jih obstreljevali sovražni bombniki, vendar na srečo nihče ni bil ubit.

Številni čudeži so povezani z ikonami svetega Teodozija iz Kavkaza. Družina, v kateri je odraščal, je bila zelo velika. Vsi so se zbrali le ob večerji. Nekoč, ko so vsi sedeli za mizo, je iz rdečega kota, kjer je bilo veliko ikon, priletel golob in pristal neposredno na Fjodorjevi roki. Deček ga je božal, mama pa mu je rekla, naj ga pusti, zato se je prenehal igrati in začel jesti. Junak našega članka je dvignil roko, kolikor je mogel, ptica je poletela navzgor in spet izginila za ikonami. Vsa družina je bila presenečena nad takšnim obiskom, šele mnogo let pozneje so spoznali, da je bilo to božje znamenje.

Ko je starešina nekega dne molil na skali, je njegova duhovna hči Katarina iz Rostova videla, kako so se zasvetili rogovi in nenavadno močna svetloba je osvetlila celotno sotesko. Nato je ženska nezemeljske lepote se je na meniha spustila ženska nezemeljske lepote, ki se je z njim dolgo pogovarjal.

Teodozij Kavkaški velja za svete kraje v okolici Mineralnye Vody. Pravijo, da je tam pomagal več tisoč ljudem. Nekatere ljudi je rešil telesnih bolezni, druge pa ozdravil duševnih stisk in trpljenja. Najpomembneje je, da je bil brez izjeme naklonjen vsem in jih usmerjal na pravo pot do odrešitve. Pravijo, da je vedno vnaprej vedel, kakšno prošnjo mu bo kdo poslal, in da je predvidel preostalo življenje in celo smrt vseh svojih tovarišev. Zahvaljujoč molitvam starejših v teh krajih je tekel sveti izvir Teodozija Kavkaškega, voda iz katerega ima še danes lastnost, da zdravi trpljenje. Danes ga častijo številni ljudje, v njegove svete kraje pa prihajajo romarji iz vse Rusije.