Glavna pravila samostanskega življenja

Med ljudmi je vedno obstajalo prepričanje, da so tisti, ki gredo v samostan, neizpolnjeni posamezniki ali razočarani nad življenjem. To ni res, ker je samostanska pot zelo težka, ni prostora za človeka z zlomljeno psiho. Samostansko življenje ima samostansko pravilo in poslušnost.

O knjižnem in resničnem samostanu

Povsod obstajajo pravila, ki jih je treba upoštevati. Toda če se v svetu ta pravila kršijo ali popravljajo, v samostanu tega ni. Glede na vrsto samostana se popolnoma predajo opatu ali opatinji.

Starešino so vprašali, kakšen naj bi bil pravi menih? Slekel je haljo, jo vrgel na tla, jo poteptal in šele nato odgovoril: "Dokler nekdo ni poteptan, kot je ta halja, in se s tem ne sprijazni, ni pravi menih.

Včasih se človek odloči za vstop v samostan, ko prebere knjige o samostanu in življenju v samostanu, med brati ali sestrami ... Naj vam povem, da sodobni samostan ni tak, kot je opisan v starih knjigah. V devetdesetih letih je bilo povsem drugače. In danes ne bi vsak duhovnik dal blagoslova za odhod v samostan.

Poleg tega, da je treba upoštevati pravila samostanskega življenja z udeležbo pri bogoslužju in poslušnostjo, je to tudi veliko delo na sebi. Takšnega križa ne zmore nositi vsak in mnogi se zlomijo ter ga na pol poti opustijo.

Posledice neprevidnega odhoda v samostan

Glavno pravilo samostanskega življenja je odrekanje samemu sebi, prizadevanje za Boga. Menih ne sme iskati zabave, zanj ni nič slajšega od molitve. Ko konča noviciat, se želi umakniti v svojo celico in se ji popolnoma posvetiti.

Ali je človek, ki želi oditi v samostan, pripravljen zanikati svojo voljo?? Ljubiti samoto, molitev in ponižnost? Če ne, v samostanu ne bo dolgo zdržal. Tam se izostrijo vse značajske lastnosti: ...kot pozitivno, in negativno. Slednje je treba odstraniti, prelomiti se je treba, poleg tega pa je tu še pritisk starejših. Nekateri takšnega življenja preprosto ne prenesejo in pobegnejo ob prvi priložnosti.

In za človeka je veliko veselje, če spozna, da ne more nositi samostanskega križa, še preden naredi samostanske zaobljube. Čeprav obstaja prepričanje, da se lahko z noviciatom vrneš v svet. Nič hudega, novinec še ni naredil zaobljub Bogu. To lahko primerjamo z nevestino obleko: predstavljajte si, da se bliža čas poroke in da se nevesta že oblači za sprejem. Pod obleko si obleče spodnjo majico in v nekem trenutku ugotovi, da se sploh noče poročiti. Nato ga dekle sname, ga odloži in ženinu pove, da si je premislila glede poroke z njim. Enako je tudi tukaj: oblačila novinca lahko primerjamo s spodnjim perilom. In kako bo videti, če jih bo snel??

Kar zadeva odhod iz samostana po zaobljubah ali sprejetju meniških redov, je to ločeno vprašanje. To za takšne ljudi ne mine neopaženo, vpliva na njih in njihove otroke, če si upajo postati starši. V knjigi "Nesvečeni svetniki" akademik Losev je napisal čudovit štirivrstičnik. Bogu se ni zaobljubil in ni ničesar kriv. Toda akademik je bil sin meniha in tako je povzel svoje življenje:

"Sem sin meniha - plod greha.

Sem kršiteljica zaobljub.

In Bog me je preklel za to,

Vse, česar se dotaknem, so pleve".

Zato ni priporočljivo sprejemati prenagljenih odločitev in odhajati v samostan po branju knjig o duhovnih podvigih.

o samostanskem življenju

Samostan pravilo življenja vključuje popolno ponižnost in odrezanje od lastne volje. Prebivalci samostana poročajo opatu ali opatinji in dobijo njun blagoslov za vsako dejanje. Samostana ne morete zapustiti po lastni volji, temveč z opatovim dovoljenjem (blagoslovom).

Na kratko o enem dnevu v življenju meniha:

• Jutranje vstajanje je zgodnje; v različnih samostanih je odvisno od časa bogoslužja. V nekaterih samostanih se maša začne ob 4.30, v drugih ob 5.00 in v tretjih ob 6.00. Ob nedeljah je možen manjši odpustek, ko se začetek bogoslužja premakne za eno uro v primeru ene maše. Če sta dva, lahko menih pride do poznega.

• Po maši je čas za zajtrk. Menih gre v refektorij, kjer zelo hitro poje svoj obrok. Hitrost je odvisna od tega, ali mora iti na trening poslušnosti ali ne. Če obstaja takšna potreba, je treba jesti s hitrostjo.

• Poslušnost je različna, vsak menih jo izvaja na svoj način. Noviciat imenuje hegumen samostana ali odgovorni dekan. Slednji je "namestnik vodje", Povedano po domače. Za predstojnika se razume, da je to opat.

• Poslušnost se prekine le za obrok. Nato se menih vrne k svojemu poklicu.

• Včasih je po kosilu ali jutranji maši čas namenjen. To ni veliko, največ uro in pol. Nekateri bratje zaradi narave svoje poslušnosti tega časa nimajo, nekateri pa ga imajo precej, prav zato.

• Tisti, ki so končali svojo poslušnost za večerno bogoslužje, gredo v tempelj. Ostali nadaljujejo z delom, če storitve ni mogoče pustiti do naslednjega dne. Na primer v cerkveni trgovini ali pri kavarna za ki jih ima zdaj skoraj vsak samostan ali hotel.

• Po večerni maši se začne samostanska molitev. Laikom je prepovedana udeležba, zato so za njegova besedila seznanjeni le menihi.

• Po pravilu se menih odpravi v svojo sobo. Pohajkovanje po samostanu je prepovedano. Izjema je odnašanje smeti, saj so koši za smeti postavljeni stran od ograjenih prostorov s celicami, menihi pa se lahko takrat sprehajajo, medtem ko hodijo do njih.

Vodenje v celici

Po vrnitvi v celico se menih malo spočije, nato pa se udeleži dnevnega obreda. Menihi imajo svoje samostansko pravilo, ki ga je treba spoštovati vsak dan. Za vsakogar je različno, odvisno od opatovega blagoslova: nekateri dobijo več, drugi manj. Najkrajši vključuje:

• jutranje molitve;

• poglavje iz evangelija;

• Kathisma iz Psalterja;

• dejanja in pisma apostolov;

• petsto;

• Večerne molitve;

• akatist in molitev z blagoslovom duhovnik ali opat samostana.

Menihi se po navadi ne pogovarjajo s svojim sojetnikom. Da, da, živijo v dvoje in soba je razdeljena s pregrado. Vendar to ne pomeni, da je prepovedano izreči dve besedi; pozdrav, dobra noč ali dobro jutro niso prepovedani. Glavna stvar je, da ne sme biti praznih pogovorov, ko menihi pozabijo na svoja pravila in se preveč ukvarjajo z njimi.

Petsto

Besedila samostanskega reda ne moremo navesti, saj je za vsakogar drugačno, kot je navedeno zgoraj. Besedilo binkošti pa bodo bralci videli; upoštevajte, da je podano za splošen razvoj in poznavanje, ne pa za posredovanje lastnih izkušenj.

• Prvih sto je Jezusova molitev. Beremo jo na naslednji način: prvih deset molitev se recitira s poklonom, 20 drugih s poklonom, preostalih 70 pa se recitira z miselnim poklonom.

• Druga in tretja stotnija sta enaki prvi.

• Četrta stotnija je posvečena presveti Materi Božji. Preberemo ga v podobi prve stotine, z enakimi loki.

• Binkošti so razdeljene na dva dela. Ena od njih, ki obsega 50 molitev, je posvečena angelu varuhu, druga polovica pa vsem svetnikom.

• Recitacija binkošti se konča z molitvijo "vreden je".

V nadaljevanju je podano meniško pravilo za binkošti.

Jezusova molitev

Pozna jo vsak pobožni laik. Za tiste, ki ne hodijo v cerkev, pa v članku objavljamo besede Jezusove molitve. Je zelo kratek in preprost.

Gospod Jezus Kristus, Božji Sin, usmili se me, grešnika.

Molitev Matere Božje

Tako kot Jezusova molitev je tudi ta kratka. Vsako molitev, tudi najmanjšo, je treba recitirati s pozornostjo. To počnejo menihi, ki poskušajo doseči mentalno stanje molitve:

Sveta Božja Mati, reši me grešnika.

angelu varuhu in vsem svetnikom

Valaamsko meniško pravilo vsebuje to molitev. Poleg zgoraj navedenega binkošti pa menihi recitirajo tudi tri kanone, akatist Jezusu Najslajšemu in presveti Materi Božji. To je v splošno informacijo našim bralcem, da ne bi mislili, da imajo samo naši ruski menihi trda pravila. Ne, težave so povsod, kot lahko vidimo.

Toda vrnimo se k zadnjemu delu binkošti: molitve k našemu angelu varuhu in vsem svetnikom.

Sveti angel varuh, prosi Boga zame, grešnika.

Tako je videti petdesetkrat prebrana molitev k našemu angelu, kot je omenjeno zgoraj. Enako številokrat menihi izrečejo tudi molitev k vsem svetnikom:

Vsi sveti molite k Bogu zame, grešnika.

Molitev ob koncu binkošti

Samostansko pravilo, ki vključuje 500 molitev, je zdaj dokončano. Zdaj nam preostane le še zadnja molitev, zahvalna molitev. kar menihi počnejo pred odhodom na počitnice.

Resnično je vredno slaviti Bogorodico, večno blagoslovljeno in večno deviško Mater našega Boga... Najslavnejši Cherubini in najslavnejši Serafini, ki ste rodili Boga, Besedo brez razkroja, slavimo Teotokos.

Obljube ob izreku meniških zaobljub

Zadnja stvar, ki jo je vredno omeniti, ko govorimo o samostanskem redu menihov in nun, so zaobljube, ki so bile dane ob samostanski tonzuri.

Vseh je tri: celibat, čistost in poslušnost. Z drugimi besedami, menih si ne sme prizadevati za kopičenje materialnih dobrin ali denarja, ne sme skrbeti za nasprotni spol niti ubogati opata.

Zaključek

To je meniško življenje: potrpežljivost, ponižnost in poslušnost. Korak v desno ali levo ni dovoljen, strelske čete ne bo, lahko pa zdrsnemo v duhovna brezna. Iz nje se bo zelo težko izviti, tudi če ste prebrali samostansko pravilo.